← К аяту 11Все суры

Сура 14 · Аят 11 · Пояснение

Пояснение к аяту 11

قَالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ إِن نَّحْنُ إِلَّا بَشَرٌۭ مِّثْلُكُمْ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ يَمُنُّ عَلَىٰ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ ۖ وَمَا كَانَ لَنَآ أَن نَّأْتِيَكُم بِسُلْطَٰنٍ إِلَّا بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ ٱلْمُؤْمِنُونَ

Посланники говорили им: «Мы - такие же люди, как и вы. Однако Аллах одаряет Своей милостью того из Своих рабов, кого пожелает. Мы не можем явить вам знамение без соизволения Аллаха. Пусть же верующие уповают только на Аллаха!

Пояснение аята

Посланники отвечали им: «Мы всего лишь люди, подобные вам, и мы не отрицаем подобие вам в этом. Это подобие не требует того, чтобы мы были схожи с вами во всем. Аллах одаряет Своей особой милостью тех рабов, кого пожелает, и избирает их посланниками для людей. Не подобает нам приводить вам доводы, которые вы требуете, кроме как с соизволения Аллаха, и мы не способны сделать это без Него. Напротив, Один Аллах способен на это, и пусть на Одного Аллаха уповают верующие в Него во всех своих делах.

Непонятные слова
Посланник
Человек, которого Аллах избрал, чтобы передать людям Его откровение и призвать к вере.

Подробное толкование

Тафсир ас-Саади · русский текст QuranEnc.com · версия 1.0.0

Непонятные слова
Откровение
Руководство, которое Аллах сообщает Своим пророкам.
Покровитель
Тот, кто помогает, защищает и заботится.

Разбор аята 11

(11) Вы совершенно правы. Мы — всего лишь люди, подобные вам. Но это не означает, что вам дозволено отвергать истину, которую мы проповедуем. Воистину, Всевышний Аллах благоволит тому из Своих рабов, кому пожелает. И если Аллах почтил нас пророческой миссией и божественным откровением, то это является проявлением Его милости и добродетели. Никто не властен потребовать от Аллаха одарить его милостью или помешать Ему облагодетельствовать рабов. Вам остается лишь задуматься над нашими проповедями. Если вы найдете их правдивыми, то прислушайтесь к ним, а если они окажутся лживыми, то отвергните их, но не ссылайтесь на наше положение для оправдания своего неверия.

Что же касается ваших требований, то мы не властны показать вам чудеса, если на то не будет воли Аллаха. Он может показать вам чудеса, а может не сделать этого, потому что Он поступает в строгом соответствии с божественной мудростью и милосердием. Уповайте только на Него, если хотите обрести благо и уберечься от вреда. Но ведь поступают таким образом только правоверные, потому что они ведают о совершенном могуществе и всеобъемлющем милосердии Аллаха, Чьего покровительства достаточно для любого творения. Каждый из них полагается на Аллаха настолько сильно, насколько Ему позволяет его вера.

Из этого откровения следует, что правоверный обязан уповать на Аллаха. Упование является непременным условием правой веры и относится к величайшим формам поклонения, которые Аллах любит и которыми Он остается доволен. На этой форме поклонения строятся многие другие религиозные обряды.

Какой урок мы можем взять

  • Человеческая природа посланника не мешает дарованной миссии; знамения остаются во власти Аллаха.