Пояснение аята
Поистине Аллах приказывает Своим рабам придерживаться справедливости, соблюдать права Аллаха и права Его рабов, не превозносить одних (людей) над другими при вынесении решения, ибо нет у них права разрешающее это превознесение. Он приказывает делать добро, оказывать милость, которая не вменена в обязанность, как добровольные пожертвования и прощение притеснителя; Он приказывает отдавать близким родственникам то, в чем они нуждаются, и Он запрещает всякое скверное деяние, будь это слова – скверные слова, или дела – прелюбодеяние; Он запрещает все, что порицается Шариатом – все виды ослушания, Он запрещает притеснение и высокомерие по отношению к людям. Аллах увещевает вас тем, что Он приказал и запретил вам в этом аяте, надеясь, что вы извлечете их него урок и примете наставление.
Непонятные слова
- Наставление
- Объяснение, которое помогает узнать правильный путь и поступить верно.
- Шариат
- Религиозные правила и наставления ислама.
- Увещевать
- Объяснять, призывать к добру и предупреждать о последствиях зла.
- Скверный
- Очень плохой, дурной.
Подробное толкование
Непонятные слова
- Посланник
- Человек, которого Аллах избрал, чтобы передать людям Его откровение и призвать к вере.
- Откровение
- Руководство, которое Аллах сообщает Своим пророкам.
- Предписание
- Указание, что нужно делать или соблюдать.
- Наставление
- Объяснение, которое помогает узнать правильный путь и поступить верно.
- Беззаконие
- Зло и несправедливость, нарушение установленных Аллахом правил.
- Сотоварищ
- Тот или то, чему отдают поклонение наряду с Аллахом.
- Шариат
- Религиозные правила и наставления ислама.
Разбор аята 90
(90) Справедливость, придерживаться которой повелел Аллах, подразумевает справедливое отношение к Нему и Его творениям. Для этого человек должен исправно выполнять все возложенные на него обязанности, связанные с его телом и имуществом. Он должен выполнять свой долг перед Господом и беспристрастно относиться к людям, а если он занимает руководящую должность, то обязан надлежащим образом нести бремя этой ответственности. Это в равной степени относится ко всем правителям, президентам, судьям и их заместителям.
Справедливостью называются предписания, которые Аллах повелел выполнять и провозгласил обязательными в Своем писании и устами Своего посланника, ﷺ. Во взаимоотношениях с людьми справедливостью называется правильное соблюдение условий купли, продажи и других сделок. Человек не должен обвешивать и обманывать других во время торговли и несправедливо обходиться с людьми.
И если соблюдать справедливость во взаимоотношениях с людьми обязательно, то проявлять великодушие — желательно. Проявлять великодушие можно, принося людям пользу своим имуществом, физической силой, знаниями или иным образом. Великодушием считается даже добро, которое человек делает домашней скотине или другим животным. Однако из всех видов добрых деяний Аллах особо отметил пожертвования в пользу родственников. Тем самым Аллах подчеркнул важность поддержания родственных связей и призвал людей делать добро родственникам. Это относится ко всем родственникам, как далеким, так и близким. Но чем ближе родственник, тем больше у него прав на доброе и почтительное отношение.
А затем Всевышний Аллах запретил все мерзкие и предосудительные деяния и беззаконие. Мерзкими считаются великие грехи, которые признаются отвратительными не только мусульманским шариатом, но и человеческим разумом и подсознанием. К таким грехам относятся приобщение сотоварищей к Аллаху, несправедливое убийство, прелюбодеяние, воровство, самодовольство, высокомерие, презрительное отношение к творениям и другие подобные злодеяния. Предосудительными считаются все грехи, которые связаны с нарушением человеком своих обязанностей перед Всевышним Аллахом. А беззаконием считается любая несправедливость по отношению к творениям, будь то посягательство на их жизнь, честь или имущество.
Из всего сказанного следует, что этот аят объединяет в себе все повеления и запреты религии. Нет ни одного религиозного предписания, на которое не распространяется общий смысл этого откровения. Это — основа, от которой ответвляются второстепенные предписания шариата. Повеление соблюдать справедливость, творить добро и одаривать родственников включает в себя все повеления Аллаха. А запрет на совершение мерзостей, предосудительных поступков и беззакония включает в себя любые запреты Аллаха. Благодаря этому выясняется прелесть всего, что повелел Аллах, и безобразие всего, что Он запретил. Опираясь на этот критерий, можно оценивать любые изречения или поступки людей. Благословен же Аллах, речь которого является одновременно верным руководством, исцелением, светом и мерилом в любых начинаниях!
Вот почему в конце этого аята Аллах сообщил, что разъяснил в Своем писании истину, повелел совершать полезные деяния и запретил совершать вредные поступки для того, чтобы люди призадумались над кораническими наставлениями и осознали их глубокий смысл. И если они призадумаются над ними, осознают их смысл и станут руководствоваться ими на практике, то сумеют обрести счастье, после которого они никогда не будут опечалены.
После того как Всевышний Аллах повелел выполнять обязательные предписания самой религии, Он велел выполнять обещания и обеты, которые человек самостоятельно берет на себя. Всевышний сказал:
Какой урок мы можем взять
- Будь справедлив, делай добро, помогай родным и отказывайся от мерзости, зла и притеснения.