Пояснение аята
Те, из язычников и люди Писания, кто не обладает знаниями, сказали, препираясь в отношении истины: «Почему Аллах не говорит с нами без посредников? Или может, Он покажет нам видимые признаки своего существования?». Подобные речи произносили и предыдущие общины, жившие до них и обвинившие во лжи своих посланников. Времена и места их отличались, однако говорили они одинаково. Мы разъяснили Наши знамения для людей, убеждённых в явившейся им истине, их не одолевает сомнение, не мешает им упрямство.
Непонятные слова
- Посланник
- Человек, которого Аллах избрал, чтобы передать людям Его откровение и призвать к вере.
- Знамение
- Знак, указывающий на могущество, мудрость или слова Аллаха.
Подробное толкование
Непонятные слова
- Посланник
- Человек, которого Аллах избрал, чтобы передать людям Его откровение и призвать к вере.
- Ниспослать
- Послать или даровать от Аллаха.
- Знамение
- Знак, указывающий на могущество, мудрость или слова Аллаха.
Разбор аята 118
(118) Невежественные люди Писания и прочие невежды вопрошали: «Почему Аллах не разговаривает с нами так, как Он разговаривает со Своими посланниками? Почему посланники не показывают нам чудеса, которые мы желаем увидеть?» Руководствуясь своим недалеким умом, они осмеливались дерзить Создателю, превозносились над Божьими посланниками и требовали показать им чудеса. Всевышний по этому поводу сказал: «Вот вы сказали: “О Myca (Моисей)! Мы не поверим тебе, пока не увидим Аллаха открыто”. Вас поразила молния (или: постигла гибель), тогда как вы наблюдали за этим» (2:55); «Люди Писания просят тебя, чтобы ты низвел им Писание с неба. Мусу (Моисея) они попросили о еще большем, когда сказали: “Покажи нам Аллаха открыто”. Тогда молния поразила (или: гибель постигла) их за их несправедливость» (4:153); «Они сказали: “Что это за посланник? Он ест пищу и ходит по рынкам. Почему к нему не был ниспослан ангел, который предостерегал бы вместе с ним? Почему ему не даровано сокровище? Почему у него нет сада, из которого он бы вкушал?”» (25:7–8); «Они говорят: “Ни за что мы не уверуем, пока ты не исторгнешь для нас из земли источник; или пока не будет у тебя пальмовой рощи и виноградника, в которых ты проложишь реки; или пока не обрушишь на нас небо кусками, как ты это утверждаешь; или не предстанешь перед нами вместе с Аллахом и ангелами; или пока у тебя не будет дома из драгоценностей; или пока ты не взойдешь на небо. Но мы не поверим в твое восхождение, пока ты не спустишься с Писанием, которое мы станем читать”» (17:90–93).
Вот так они обращались с Божьими посланниками. Они требовали от них чудес для того, чтобы изобличить их в беспомощности. Они не желали найти прямой путь и уяснить истину. Что же касается посланников, то они показали людям много знамений, которых было вполне достаточно для того, чтобы те обратились в правую веру. Именно поэтому Аллах сказал, что Он уже разъяснил знамения убежденным людям. Каждый убежденный верующий видел столько удивительных знамений и убедительных доказательств своего Господа, что его знания превратились в твердую убежденность, которая несовместима с колебаниями и сомнениями.
Какой урок мы можем взять
- Повторение дерзких требований не заменяет внимательного отношения к уже данным знамениям.