← К аяту 126Все суры

Сура 2 · Аят 126 · Пояснение

Пояснение к аяту 126

وَإِذْ قَالَ إِبْرَٰهِۦمُ رَبِّ ٱجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا ءَامِنًۭا وَٱرْزُقْ أَهْلَهُۥ مِنَ ٱلثَّمَرَٰتِ مَنْ ءَامَنَ مِنْهُم بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ ۖ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُۥ قَلِيلًۭا ثُمَّ أَضْطَرُّهُۥٓ إِلَىٰ عَذَابِ ٱلنَّارِ ۖ وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ

Вот сказал Ибрахим (Авраам): «Господи! Сделай этот город безопасным и надели плодами его жителей, которые уверовали в Аллаха и в Последний день». Он сказал: «А неверующим Я позволю пользоваться благами недолгое время, а затем заставлю их страдать в Огне. Как же скверно это место прибытия!».

Пояснение аята

О Пророк! Вспомни, как Ибрахим обратился к своему Господу с просьбой сделать Мекку безопасным городом, в котором никому не будет причинено зло; а его жителей наделить различными плодами, которыми будут питаться только уверовавшие в Господа и в Судный День. Однако Аллах сказал, что Его благами также будут наделены неверующие, которые смогут наслаждаться ими лишь короткий срок на земле, после чего, в последующей жизни, будут насильно отправлены в Преисподнюю, являющуюся самым скверным пристанищем Судного Дня.

Непонятные слова
Пристанище
Место, где кто-то находит приют или остаётся.
Судный день
День, когда люди предстанут перед Аллахом и ответят за свои поступки.
Скверный
Очень плохой, дурной.

Подробное толкование

Непонятные слова
Пристанище
Место, где кто-то находит приют или остаётся.
Беззаконие
Зло и несправедливость, нарушение установленных Аллахом правил.
Пропитание
То, что поддерживает жизнь: пища и другие блага.
Скверный
Очень плохой, дурной.
Праведность
Стремление жить по воле Аллаха и поступать правильно.

Разбор аята 126

(126) Ибрахим помолился за Заповедную мечеть и попросил Аллаха сделать Мекку безопасным городом и одарить ее жителей всевозможными плодами. Затем святой пророк связал свою молитву с правоверными, подчеркнув свое почтительное отношение к Аллаху. Однако первая часть его молитвы носила общий характер, и поэтому Аллах распространил Свой ответ на его молитву на всех, кроме беззаконников.

С другой стороны, пророк Ибрахим попросил Аллаха даровать жителям города пропитание и связал свою молитву только с правоверными, тогда как Аллах одаряет пропитанием как правоверных и покорных праведников, так и неверующих и ослушников. Именно поэтому Аллах возвестил, что пропитания будут удостоены все жители города, будь то мусульмане или неверующие. Мусульмане будут использовать мирские блага для поклонения Аллаху, после чего отправятся в Райские сады, а неверующие смогут наслаждаться земными благами лишь короткий срок, после чего будут насильно отправлены в самое скверное пристанище — в Огненную Преисподнюю.

Какой урок мы можем взять

  • Проси безопасности и пропитания для своего города, как просил Ибрахим.