Пояснение аята
Если кто-либо из вас скончается, оставив после себя жён, то вам надлежит оставить завещание для них, чтобы в течении одного полного года, их обеспечивали жильём и пропитанием, чтобы ваши наследники не прогоняли их из дома, покрывая тем самым то, что их постигло [смерть мужа], и из верности покойному. Если они сами, добровольно выйдут из дома до истечения года, то на вас и на них не будет греха за то, как они распорядились с собой, использовав украшения и благовония. Аллах - Могущественный, ничто не одолевает Его, Он Мудрый в Своем управлении, предписаниях и предопределении. Большинство учёных толкователей Корана считает, что этот аят был отменен словами Всевышнего: «Если кто-либо из вас скончается и оставит после себя жён, то они должны выжидать четыре месяца и десять дней» [2:234, Корова].
Непонятные слова
- Предписание
- Указание, что нужно делать или соблюдать.
- Пропитание
- То, что поддерживает жизнь: пища и другие блага.
Подробное толкование
Непонятные слова
- Ниспослать
- Послать или даровать от Аллаха.
- Предписание
- Указание, что нужно делать или соблюдать.
- Наставление
- Объяснение, которое помогает узнать правильный путь и поступить верно.
Разбор аята 240
(240) Большинство комментаторов Корана считало, что этот аят был аннулирован словами Всевышнего «Если кто-либо из вас скончается и оставит после себя жен, то они должны выжидать четыре месяца и десять дней» (2:234). Согласно такому толкованию, поначалу вдовам было велено выжидать целый год, после чего это предписание было аннулировано повелением выжидать в течение четырех месяцев и десяти дней. По мнению этих богословов, аннулирующий аят предшествует аннулированному аяту только по своему местонахождению в Коране, но не по времени ниспослания, потому что обязательным условием аннулирования религиозного предписания (насх) является более позднее ниспослание аннулирующего предписания. Однако это мнение не подтверждается убедительными доводами. Если призадуматься над этими двумя аятами, то станет ясно, что наиболее достоверно мнение тех, кто считает, что первый аят повелевает женщине выжидать в течение четырех месяцев и десяти дней в обязательном порядке, тогда как последующий аят содержит наставлением родственникам покойного, которые должны позволить вдове жить у них в течение целого года, дабы она могла утешиться, а они могли сделать добро своему покойному родственнику. Это означает, что сам Аллах завещал родственникам покойного мужа хорошо относиться к его вдове, обеспечивать ее всем необходимым и не выгонять ее из дома мужа.
Если вдова пожелает, то может остаться в доме своего покойного мужа в течение целого года. Если же нет, то она может покинуть его дом, носить красивые наряды и украшения по окончании траура. При этом она обязана поступать достойно, не преступая ограничений религии и не нарушая обычаи.
В конце этого аята Аллах упомянул Свои величественные имена, подчеркивающие совершенство Его могущества и мудрости. Это объясняется тем, что ниспосланные предписания являются результатом могущества Аллаха и свидетельствуют о совершенстве Его мудрости, ведь каждое из них является правильным и уместным.
Какой урок мы можем взять
- Вдова не должна оставаться без заботы и жилья после смерти супруга.