Пояснение аята
О Пророк! Разве до тебя не дошла весть о знатных людях из числа сынов Исраиля, живших после Мусы? Они сказали своему пророку: «Назначь для нас царя, с которым мы сразимся на пути Аллаха». Их пророк ответил им: «Если бы Аллах обязал вас сражаться на Его пути, возможно, вы бы не сделали этого!». Они стали опровергать его мнение о них и сказали: «Что остановит нас перед сражением на пути Аллаха, если оно потребуется от нас? Наши враги изгнали нас из наших земель и пленили наших детей, и мы непременно сразимся с ними, вернём наши земли и освободим наших пленных». Однако, когда Аллах повелел им сражаться, они отказались, и не выполнили свое обещание, за исключением некоторых из них. Аллах лучше знает о беззаконниках, отвернувшихся от приказа Аллаха и нарушивших договор, и Он воздаст им за их поступки.
Непонятные слова
- Беззаконие
- Зло и несправедливость, нарушение установленных Аллахом правил.
Подробное толкование
Непонятные слова
- Предписание
- Указание, что нужно делать или соблюдать.
- Повиновение
- Исполнение веления, готовность слушаться.
- Праведность
- Стремление жить по воле Аллаха и поступать правильно.
Общий разбор аятов 246–247
(246 – 247) Всевышний Аллах рассказал мусульманам эту историю для того, чтобы они сделали для себя полезные выводы, вели джихад и не уклонялись от участия в нем, ибо если человек проявляет должное терпение, то его ожидает славный конец как в этом мире, так и в Последней жизни. Если же он уклоняется от выполнения своих обязанностей, то оказывается в убытке как в мирской жизни, так и в жизни будущей.
Всевышний сообщил, что старейшины сынов Исраила, к мнению которых прислушивались остальные люди, настойчиво требовали объявить джихад и просили своего пророка назначить для них царя, чтобы по этому поводу не возникло споров и чтобы народ повиновался ему должным образом и не пререкался с ним. Пророк опасался того, что требования его соплеменников окажутся всего лишь голословными заявлениями, за которыми не последуют праведные деяния, и поэтому он спросил свой народ, насколько решительно они настроены. Израильтяне пообещали исправно выполнять свои обязанности и заявили, что каждый из них обязан принять участие в священной войне, ибо только так они могли вернуть себе свои жилища и вернуться на родину.
Пророк назначил царем израильтян Талута. Ему было предписано повести сынов Исраила на священную войну, которую нельзя вести без достойного предводителя. Израильтяне были удивлены назначением Талута, потому что среди них было много мужей, имеющих славное происхождение и обладающих большим богатством. Тогда пророк сказал им, что Талут был избран Аллахом, Который одарил его знаниями в области политики и большой физической силой.
Эти два качества определяют мужество и отвагу человека и его умение руководить народом. Совсем не обязательно, чтобы во главе народа стоял богатый человек, в роду которого было много царей и старейшин, ведь Всевышний Аллах одаряет властью, кого пожелает.
Какой урок мы можем взять
- Прежде чем давать трудное обещание, подумай, готов ли выполнить его делом.