Пояснение аята
Все скверное - мужчины и женщины, слова и деяния, соответствуют тому, что также скверно [или: тому, кто также скверен]; а все хорошее из этого подходит и соответствует тому, что хорошо. Эти хорошие мужчины и женщины непричастны к тому, что говорят о них скверные мужчины и женщины. Им уготовано прощение от Аллаха, Он простит их грехи, и им уготован щедрый удел в Раю.
Непонятные слова
- Скверный
- Очень плохой, дурной.
Подробное толкование
Непонятные слова
- Посланник
- Человек, которого Аллах избрал, чтобы передать людям Его откровение и призвать к вере.
- Откровение
- Руководство, которое Аллах сообщает Своим пророкам.
- Лицемерие
- Показывать одни убеждения или намерения, а скрывать другие.
- Праведность
- Стремление жить по воле Аллаха и поступать правильно.
Разбор аята 26
(26) Развратные мужчины и женщины, а также развратные слова и деяния всегда присущи друг другу. Они достойны друг друга, повязаны друг с другом и похожи друг на друга. Добропорядочные мужчины и женщины, а также благие слова и деяния тоже присущи друг другу. Они тоже достойны друг друга, повязаны друг с другом и похожи друг на друга.
Смысл этого положения самый широкий, и оно не имеет исключений. А самыми яркими подтверждениями его справедливости являются Божьи пророки, и особенно твердые духом посланники, самым выдающимся из которых является господин всех посланников Пророк Мухаммад, ﷺ. Он является лучшим из людей, и поэтому его женами могли быть только самые лучшие и праведные женщины. Что же касается обвинений Аиши в неверности, то фактически они были направлены против самого Пророка Мухаммада, ﷺ, потому что именно этого добивались лицемеры. Однако она была супругой посланника Аллаха, ﷺ, и одно только это свидетельствует о том, что она была чистой женщиной и не имела отношения к подобному порочному поступку. Да и как могло быть иначе, если Аиша была самой достойной, знающей и праведной женщиной?!! Она была возлюбленной посланника Господа миров. И даже божественное откровение ниспосылалось ему, когда он находился под ее покрывалом, хотя подобной чести не были удостоены остальные жены Пророка, ﷺ.
Затем Аллах окончательно прояснил этот вопрос и не оставил ни малейшей возможности опровергнуть истину или усомниться в ней. Всевышний поведал о том, что праведники непричастны к тому, что возводят на них клеветники. И эти слова в первую очередь относятся к Аише, а затем — ко всем верующим женщинам, которые далеки от греха и даже не помышляют о нем. Им уготованы прощение грехов и щедрое райское вознаграждение от Великодушного Господа.
Какой урок мы можем взять
- Не суди о чистоте Аиши по словам клеветников: откровение отвергает их порочащие обвинения.