← К аяту 128Все суры

Сура 3 · Аят 128 · Пояснение

Пояснение к аяту 128

لَيْسَ لَكَ مِنَ ٱلْأَمْرِ شَىْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَٰلِمُونَ

Ты не принимаешь никакого решения. Аллах же либо примет их покаяния, либо накажет их, ведь они являются беззаконниками.

Пояснение аята

После того, как Посланник Аллаха воззвал к Нему, призывая погибель на предводителей многобожников, сражавшихся против мусульман в битве при Ухуде, Аллах сказал: «Нет у тебя права принимать решения по ним, ведь решение - только за Аллахом». Прояви же терпение, пока Аллах не рассудит между вами, либо Он благословит их [неверующих] на то, чтобы они раскаялись и приняли Ислам, либо они продолжат оставаться в своем неверии, и Он подвергнет их мучениям, ведь, поистине, они являются несправедливыми тиранами, заслуживающими мучений.

Непонятные слова
Посланник
Человек, которого Аллах избрал, чтобы передать людям Его откровение и призвать к вере.
Многобожие
Поклонение кому-либо или чему-либо помимо Аллаха.

Подробное толкование

Непонятные слова
Посланник
Человек, которого Аллах избрал, чтобы передать людям Его откровение и призвать к вере.
Ниспослать
Послать или даровать от Аллаха.

Разбор аята 128

(128) Во время сражения при Ухуде Пророк Мухаммад, ﷺ, получил ранение. У него был сломан передний зуб и рассечена голова, и он воскликнул: «Как могут преуспеть люди, которые рассекли лицо своему Пророку и сломали ему резец!» Тогда Всевышний Аллах ниспослал этот аят и разъяснил ему, что только Господь принимает решения и распоряжается судьбами творений. Пророк, ﷺ,не мог распоряжаться судьбами, поскольку он был всего лишь одним из рабов Аллаха. Абсолютно все творения являются Его рабами, зависят от Его решений и не способны повлиять на них.

Посланник Аллаха, ﷺ,проклял этих людей и предположил, что они никогда не добьются успеха и не встанут на прямой путь, хотя Аллах мог простить их и помочь им стать мусульманами. Впоследствии все так и произошло — большинство из них Аллах наставил на прямой путь, и они обратились в ислам. Но если бы Он пожелал, то они вкусили бы наказание, ведь они уже совершили несправедливый поступок и заслужили наказание и возмездие.

Какой урок мы можем взять

  • Решение о чужом покаянии или наказании принадлежит Аллаху, а не личной обиде.