← К аяту 81Все суры

Сура 3 · Аят 81 · Пояснение

Пояснение к аяту 81

وَإِذْ أَخَذَ ٱللَّهُ مِيثَٰقَ ٱلنَّبِيِّۦنَ لَمَآ ءَاتَيْتُكُم مِّن كِتَٰبٍۢ وَحِكْمَةٍۢ ثُمَّ جَآءَكُمْ رَسُولٌۭ مُّصَدِّقٌۭ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِۦ وَلَتَنصُرُنَّهُۥ ۚ قَالَ ءَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَىٰ ذَٰلِكُمْ إِصْرِى ۖ قَالُوٓا۟ أَقْرَرْنَا ۚ قَالَ فَٱشْهَدُوا۟ وَأَنَا۠ مَعَكُم مِّنَ ٱلشَّٰهِدِينَ

Вот Аллах взял завет с пророков: «Я одарю вас из Писания и мудрости. Если же после этого к вам явится Посланник, подтверждающий истинность того, что есть у вас, то вы непременно уверуете в него и поможете ему». Он сказал: «Согласны ли вы и принимаете ли Мой завет?». Они ответили: «Мы согласны». Он сказал: «Будьте же свидетелями, и Я буду свидетельствовать вместе с вами».

Пояснение аята

О Посланник! Вспомни, как Аллах взял твёрдый завет с пророков, сказав им: «Я одарю вас Писанием, которое ниспошлю вам, и Мудрость, которой Я обучу вас. Один из вас получит власть и высокое положение, если же после этого к вам явится Мой посланник – Мухаммад ﷺ, подтверждающий истинность того, что есть у вас из Писания и из Мудрости, то вы непременно должны уверовать в то, с чем он пришел и помочь ему, став его последователем. О пророки! Согласны ли вы с этим, и принимаете ли вы Мой крепкий завет?». Они ответили: «Мы согласны». Аллах сказал: «Будьте же свидетелями самим себе, и общинам, и Я буду свидетелем вместе с вами».

Непонятные слова
Посланник
Человек, которого Аллах избрал, чтобы передать людям Его откровение и призвать к вере.

Подробное толкование

Непонятные слова
Посланник
Человек, которого Аллах избрал, чтобы передать людям Его откровение и призвать к вере.
Откровение
Руководство, которое Аллах сообщает Своим пророкам.
Ниспослать
Послать или даровать от Аллаха.
Повиновение
Исполнение веления, готовность слушаться.
Единобожие
Вера в одного Аллаха и поклонение Ему одному.

Общий разбор аятов 81–82

(81-82) Всевышний сообщил о том, что все пророки заключили с Аллахом суровый завет. Ниспослание Писания и мудрости было великой милостью Господа по отношению к ним, и это обязывало их совершенным образом выполнять свои обязанности перед Ним. Согласно этому завету, каждый пророк был обязан уверовать в последующего пророка и оказывать ему поддержку, когда тот явится к людям, чтобы подтвердить правдивость предыдущих посланий и проповедовать среди них единобожие, истину, справедливость и другие важные воззрения, присущие каждому небесному законодательству. Пророки согласились на такие условия и обязались выполнять этот завет, и тогда Аллах призвал их засвидетельствовать его истинность. Кроме того, Аллах Сам засвидетельствовал их согласие и сильно пригрозил каждому, кто осмелится нарушить этот завет.

Из этого следует, что все пророки следовали единым путем, проповедовали одну религию и не имели разногласий между собой. Они походили друг на друга и в том, что каждый из них обязался уверовать в Пророка Мухаммада, ﷺ,и оказывать ему поддержку. И если человек называет себя последователем Божьих пророков, то мусульманская вера является той самой религией, исповедовать которую они согласились и обязались по приказу Аллаха. Если же он отказывается следовать путем Пророка Мухаммада, ﷺ, и продолжает называть себя последователем остальных пророков, то он — всего лишь нечестивец, который уклоняется от повиновения Аллаху и фактически отвергает и опровергает пророка, последователем которого он себя называет.

Это откровение лишает всех людей Писания и представителей других общин, не верующих в Пророка Мухаммада, ﷺ,возможности оправдаться собственной неосведомленностью. Из него становится ясно, что люди не могут должным образом уверовать в посланников, последователями которых они себя считают, пока не уверуют в Пророка Мухаммада — последнего и самого достойного из посланников, ﷺ.

Какой урок мы можем взять

  • Принятое перед Аллахом обязательство требует поддержки истинного посланника, а не соперничества с ним.