← К аяту 27Все суры

Сура 30 · Аят 27 · Пояснение

Пояснение к аяту 27

وَهُوَ ٱلَّذِى يَبْدَؤُا۟ ٱلْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ ۚ وَلَهُ ٱلْمَثَلُ ٱلْأَعْلَىٰ فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ

Он - Тот, Кто создает творения в первый раз, а затем воссоздает их, и сделать это для Него еще легче. Ему принадлежат наивысшие качества на небесах и на земле. Он - Могущественный, Мудрый.

Пояснение аята

Он ﷻ – Тот, Кто создает творения в первый раз, не имея им подобия прежде, затем воссоздает их после их исчезновения, а ведь воссоздание легче, чем сотворение в первый раз, хотя и то, и другое легче для Аллаха, поскольку стоит Ему пожелать что-либо, Он говорит: «Будь», и оно сбывается. Ему ﷻ, принадлежат наивысшие атрибуты из числа атрибут величия и совершенства, которыми только можно описывать. Он – Могущественный, Непобедимый, и Мудрый в Своем творении и управлении.

Подробное толкование

Непонятные слова
Откровение
Руководство, которое Аллах сообщает Своим пророкам.
Ниспослать
Послать или даровать от Аллаха.
Знамение
Знак, указывающий на могущество, мудрость или слова Аллаха.

Разбор аята 27

(27) Смысл этого откровения в том, что человеческому разуму легче представить воскрешение людей после смерти, нежели сотворение человека из небытия. И действительно, если Аллах способен сотворить человека из небытия, в чем людям не приходится сомневаться, то воссоздать людей для Него должно быть гораздо легче. После упоминания о величайших знамениях, которые обязаны принимать во внимание благоразумные мужи и над которыми обязаны размышлять правоверные, Всевышний Аллах коснулся одного из самых важных вопросов и возвестил о том, что Ему принадлежит наивысшее достоинство на небесах и на земле. Речь идет о божественных качествах величия и совершенства. Всестороннее совершенство является одним из этих качеств. Сердца его преданных рабов переполнены любовью к своему Господу. Они устремляются к Нему всем сердцем, поминают Его в величественных молитвах, поклоняются Ему надлежащим образом, и все это также свидетельствует о наивысшем достоинстве Господа, которое подразумевает Его величественные качества и вытекающие из них последствия. Исходя из этого праведные богословы при описании качеств Творца говорят, что если творения обладают прекрасными качествами, то последние непременно должны быть присущи Творцу и превосходить аналогичные качества творений. Что же касается пороков и недостатков, которыми могут обладать творения, то они никоим образом не могут быть приписаны Творцу, да и сами творения должны стремиться избавиться от них.

Воистину, среди прекрасных имен Аллаха — Могущественный и Мудрый. Он обладает совершенным могуществом и безграничной мудростью. Благодаря Своему могуществу Он создал творения и ниспослал законы, а благодаря Своей мудрости Он сотворил Вселенную прекрасной и сделал ниспосланные предписания справедливыми.

Какой урок мы можем взять

  • Возвращение творений к жизни не трудно Создателю; Его совершенство выше человеческих ограничений.