← К аяту 12Все суры

Сура 34 · Аят 12 · Пояснение

Пояснение к аяту 12

وَلِسُلَيْمَٰنَ ٱلرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌۭ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌۭ ۖ وَأَسَلْنَا لَهُۥ عَيْنَ ٱلْقِطْرِ ۖ وَمِنَ ٱلْجِنِّ مَن يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِۦ ۖ وَمَن يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ ٱلسَّعِيرِ

Мы подчинили Сулейману (Соломону) ветер, который утром пролетал месячный путь и после полудня пролетал месячный путь. Мы заставили для него течь источник меди. Среди джиннов были такие, которые работали перед ним с дозволения его Господа. А того из них, кто уклонился от Нашего повеления, Мы заставили вкусить мучения в Пламени.

Пояснение аята

Мы подчинили Сулейману, сыну Давуда, ветры, которые утром пролетали расстояние месячного пути и вечером пролетали расстояние месячного пути, и Мы заставили для него течь источник меди, чтобы он изготавливал из этой меди, что пожелает. Мы подчинили ему из числа джиннов тех, которые работали перед ним по велению Его Господа. А того, из джиннов, кто уклонялся от работы, что Мы приказали, Мы заставили вкусить наказание кипящего Огня.

Подробное толкование

Разбор аята 12

(12) Аллах сообщил о том, как облагодетельствовал сына пророка Давуда — Сулеймана. Господь покорил ему ветер, и тот по воле Сулеймана переносил его вместе с его окружением на далекие расстояния за очень короткое время. Благодаря этому Сулейман мог в течение одного дня преодолеть расстояние, которое люди преодолевали в течение двух месяцев. С рассвета до полудня ветер пролетал месячный путь, и с полудня до заката он также пролетал месячный путь. Кроме того, Аллах заставил течь для Сулеймана источник расплавленной меди, то есть помог ему плавить медь и изготавливать из нее сосуды и прочие предметы. Аллах принудил дьяволов и джиннов служить Сулейману, и те были не в состоянии ослушаться его велений. А тому, кто ослушался его, Аллах давал вкусить огненное наказание. Страшась этого наказания, они выполняли все повеления пророка.

Какой урок мы можем взять

  • Ветер, медь и джинны подчинялись Сулейману по дозволению Господа, а не независимо от Аллаха.