Пояснение аята
И они сказали: «Измыслил ли этот мужчина ложь об Аллаха, утверждая, что мы будем воскрешены после нашей смерти, или он – сумасшедший, несущий бред о том, чего нет на самом деле?» Все не так, как они утверждают, напротив, в конечном итоге те, кто не верует в Последний день, в Судный день окажутся в суровом мучении, а в мирской жизни окажутся в глубоком заблуждении от истины.
Непонятные слова
- Воскрешение
- Возвращение умерших к жизни по воле Аллаха перед Судом.
- Судный день
- День, когда люди предстанут перед Аллахом и ответят за свои поступки.
Подробное толкование
Непонятные слова
- Посланник
- Человек, которого Аллах избрал, чтобы передать людям Его откровение и призвать к вере.
- Воскрешение
- Возвращение умерших к жизни по воле Аллаха перед Судом.
- Беззаконие
- Зло и несправедливость, нарушение установленных Аллахом правил.
- Увещевать
- Объяснять, призывать к добру и предупреждать о последствиях зла.
- Знамение
- Знак, указывающий на могущество, мудрость или слова Аллаха.
Разбор аята 8
(8) Неужели он осмелился возвести навет на Аллаха? А может быть, он был всего лишь одержимым безумцем? Тогда в его поведении нет ничего удивительного, потому что от безумцев можно ожидать, чего угодно.
Неверующие говорят эти слова только по причине своего упрямства и беззакония. Они прекрасно знают, что Пророк Мухаммад,ﷺ , был самым правдивым и благоразумным человеком, и поэтому они питают к нему величайшую вражду и расходуют свои силы и богатство для отвращения людей от его учения. Они называют его лжецом и безумцем, но если бы он был таковым, то они не стали бы обращать внимания на его призыв. Разумные люди не обращают внимания на речи одержимых и не придают им никакого значения.
Если бы не упрямство и беззаконие нечестивцев, то они тотчас вняли бы его проповедям и ответили на его призыв. Однако знамения и увещевания не приносят пользы неверующим людям, и поэтому Всевышний подчеркнул, что подобные слова могут сказать только люди, не уверовавшие в Последнюю жизнь. Они будут подвергнуты наказанию и пребывают в глубоком заблуждении, а потому они несчастны и далеки от истины. А кто может быть более несчастным и более заблудшим, чем люди, которые считают невозможным воскрешение, отвергают посланника Аллаха, ﷺ, высмеивают его пречистое учение и нарекают истину ложью, а ложь и заблуждение — истиной?
Какой урок мы можем взять
- Обвинение пророка в безумии не избавляет обвиняющих от ответственности за отрицание Последней жизни.