Пояснение аята
О Посланник! Расскажи этим несправедливым завистникам из числа иудеев, правдивый рассказ о двух сыновьях Адама – Кабиле и Хабиле, в котором нет сомнения. Вот они оба принесли жертву, дабы посредством нее приблизиться к Аллаху. Аллах принял жертву, которую принес Хабил, поскольку он был из числа богобоязненных рабов, и не принял жертву Кабила, который таковым не являлся. Кабила охватила зависть от того, что жертвоприношение от Хабила было принято, а от него нет, и он сказал: «Я непременно убью тебя, о Хабил!». Хабил же ответил ему: «Поистине, Аллах принимает жертвоприношение тех, кто боится Его, следуя Его приказам и остерегающихся Его запретов.
Непонятные слова
- Посланник
- Человек, которого Аллах избрал, чтобы передать людям Его откровение и призвать к вере.
- Богобоязненность
- Помнить об Аллахе и стараться избегать того, что Он запретил.
Подробное толкование
Непонятные слова
- Посланник
- Человек, которого Аллах избрал, чтобы передать людям Его откровение и призвать к вере.
- Откровение
- Руководство, которое Аллах сообщает Своим пророкам.
- Предписание
- Указание, что нужно делать или соблюдать.
- Богобоязненность
- Помнить об Аллахе и стараться избегать того, что Он запретил.
- Праведность
- Стремление жить по воле Аллаха и поступать правильно.
Разбор аята 27
(27) О Мухаммад! Расскажи людям правду о том, что произошло между двумя сыновьями Адама, дабы всякий желающий мог извлечь из этого выгоду. Будь правдив и не лги, говори по совести и не забавляйся!
Совершенно очевидно, что речь идет о двух родных сыновьях Адама. Это следует из очевидного смысла и контекста этого аята, и этого мнения придерживались большинство толкователей. Аллах повелел Своему посланнику, ﷺ,рассказать о том, как они принесли жертву Аллаху и чем все это закончилось.
Каждый из двух сыновей Адама пожертвовал часть своего имущества для того, чтобы приблизиться к Аллаху, но Всевышний Господь принял пожертвование только от одного из них. Они узнали об этом либо посредством откровения с небес, либо посредством обычая, который существовал у древних народов. Согласно этому обычаю, если Аллах принимал пожертвования, то с небес извергался огонь, который сжигал его.
Зависть и злоба охватили того из сыновей Адама, пожертвование которого не было принято, и он сказал своему брату: «Я убью тебя!» Брат сжалился над ним и сказал: «Аллах принимает пожертвования только от богобоязненных рабов. Какой грех я совершил? За какое преступление ты хочешь убить меня? Или же ты хочешь убить меня за то, что я боюсь Всевышнего Аллаха, страх перед Которым обязаны испытывать мы с тобой и все остальные творения?» Отметим, что, согласно наиболее достоверному толкованию, праведные деяния принимаются от тех, кто совершает их со страхом перед Аллахом, поступая искренне ради Него и в соответствии с предписаниями Его посланника, ﷺ.
Какой урок мы можем взять
- Зависть к принятому доброму делу брата не оправдывает угроз; важна собственная искренность.