Пояснение аята
На тех, кто уверовал в Аллаха и совершал праведные деяния, стремясь приблизиться к Нему, нет греха за употребление опьяняющих напитков до того, как пришел запрет, если только они сторонились остальных запретов, боясь гнева Аллаха, веруя в Него, совершая праведные деяния, а затем увеличили повиновение Аллаху настолько, что стали поклоняться Ему так, словно видят Его. Аллах любит тех, кто поклоняется Ему так, словно видит Его, ведь такое поклонение означает постоянное чувство того, что Аллах наблюдает за тобой, и это чувство, приводит верующего к тому, чтобы улучшить свои дела и свое убеждение.
Непонятные слова
- Повиновение
- Исполнение веления, готовность слушаться.
- Праведность
- Стремление жить по воле Аллаха и поступать правильно.
Подробное толкование
Непонятные слова
- Откровение
- Руководство, которое Аллах сообщает Своим пророкам.
- Ниспослать
- Послать или даровать от Аллаха.
- Праведность
- Стремление жить по воле Аллаха и поступать правильно.
Разбор аята 93
(93) После ниспослания категорического запрета на употребления вина и опьяняющих напитков и грозного предостережения от этого поступка некоторые правоверные пожелали узнать о том, каким было положение их братьев, которые после обращения в ислам пили вино и умерли до того, как оно было запрещено. Тогда Всевышний Аллах ниспослал этот аят и сообщил, что праведники, которые уверовали и совершали добрые деяния, не будут стеснены из-за того, что они употребляли вино и играли в азартные игры до того, как это было запрещено.
Поскольку упоминание о том, что на праведниках нет греха за то, чем они питались прежде, распространяется как на перечисленные запрещенные продукты, так и на любую другую пищу, Всевышний Аллах конкретизировал смысл этого откровения и связал его с теми, кто избегает ослушания и обладает правильной верой, обязывающей их совершать праведные дела и не сворачивать с этого пути. Человек не может избежать грехов, если эти качества проявляются в нем лишь время от времени. Он обязан оставаться таким вплоть до самой смерти и постоянно творить добро, поскольку Аллах любит добродетельных рабов, которые искренне поклоняются Творцу и помогают Его рабам.
Этот прекрасный аят также распространяется на тех, кто съел запрещенный продукт или совершил запрещенный поступок после ниспослания запрета, а затем признал свой грех, покаялся перед Аллахом, устрашился Его и стал совершать праведные дела. Таких людей Аллах прощает и избавляет от совершенных ими проступков.
Какой урок мы можем взять
- Прошлое до установления запрета не равно сознательному нарушению после получения руководства.