Пояснение аята
Многобожники давали величайшие клятвы о том, что если к ним явится Мухаммад с каким-либо знамением из тех знамений, которые они требовали привести, то они непременно уверуют в него, и скрепляли клятвы именем Аллаха. О Посланник! Скажи им: «Я не властен над знамениями, чтобы я их ниспосылать. Они- у Аллаха, и Он ниспосылает их, когда пожелает». О верующие! Откуда вам знать, что даже если эти знамения будут предъявлены им согласно их требованиям, что они уверуют в них? Напротив, они продолжат препираться и отвергать истину, потому что не желают прямого пути.
Непонятные слова
- Посланник
- Человек, которого Аллах избрал, чтобы передать людям Его откровение и призвать к вере.
- Многобожие
- Поклонение кому-либо или чему-либо помимо Аллаха.
- Знамение
- Знак, указывающий на могущество, мудрость или слова Аллаха.
Подробное толкование
Непонятные слова
- Посланник
- Человек, которого Аллах избрал, чтобы передать людям Его откровение и призвать к вере.
- Многобожие
- Поклонение кому-либо или чему-либо помимо Аллаха.
- Знамение
- Знак, указывающий на могущество, мудрость или слова Аллаха.
Разбор аята 109
(109) Многобожники, которые отвергали миссию Мухаммада, ﷺ,усердно клялись именем Аллаха, что если они увидят знамение, подтверждающее его правдивость, то обязательно уверуют в него. Они говорили это без намерения встать на прямой путь. Они хотели лишь возразить Пророку Мухаммаду, ﷺ,и отвергнуть все, что проповедовали Божьи посланники. Аллах позволил ему показать ясные знамения и очевидные доказательства, которые не оставляли ни тени сомнения в правдивости всего, что он проповедовал. Несмотря на это, многобожники продолжали требовать от него знамения, упорствуя в своем неверии. Конечно же, это не обязывало его выполнять их требования. Более того, для них было лучше, чтобы их требования остались без ответа, ибо если люди требуют от Божьих посланников показать чудеса и получают их, но затем отказываются уверовать, то Аллах подвергает их наказанию без промедления. Так Аллах относится ко всем Своим рабам.
Поэтому далее Пророку, ﷺ,было велено сказать: «Знамения — во власти Аллаха. Он может показать чудеса, если пожелает, и может не делать этого. Я не распоряжаюсь делами во Вселенной. Требуя от меня чудеса, вы поступаете несправедливо, потому что требуете от меня то, что не в моей власти. Если же вы действительно хотите услышать разъяснение того, что я принес, и убедиться в моей правдивости, то вам уже представилась такая возможность».
Несмотря на требования многобожников, нельзя быть уверенным в том, что они обратятся в правую веру, если увидят знамения. Более того, чаще всего при таких обстоятельствах они отказываются уверовать. И поэтому Аллах сказал, что они не уверуют, даже если знамения будут показаны им.
Какой урок мы можем взять
- Торжественное обещание принять новое знамение ещё не гарантирует искреннего ответа на него.