← К аяту 57Все суры

Сура 6 · Аят 57 · Пояснение

Пояснение к аяту 57

قُلْ إِنِّى عَلَىٰ بَيِّنَةٍۢ مِّن رَّبِّى وَكَذَّبْتُم بِهِۦ ۚ مَا عِندِى مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِۦٓ ۚ إِنِ ٱلْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ۖ يَقُصُّ ٱلْحَقَّ ۖ وَهُوَ خَيْرُ ٱلْفَٰصِلِينَ

Скажи: «Я руководствуюсь ясным доказательством от моего Господа, а вы считаете это ложью. Я не владею тем, что вы торопите. Решение принимает только Аллах. Он изрекает истину и является Наилучшим из судий».

Пояснение аята

О Посланник! Скажи этим многобожникам: «Я руководствуюсь ясным доказательством от моего Господа и не следую за страстями, а ведь вы сочли ложью это доказательство. Я не властен над наказанием и неопровержимыми знамениями, которые вы требуете и торопите, поистине, все это - в руках Аллаха, а решение, касающееся того, что вы требуете, принадлежит лишь Ему Одному, Он Один изрекает истину и принимает верные решения в соответствии с ней. Он - Наилучший из тех, кто разъясняет и различает между истиной и ложью».

Непонятные слова
Посланник
Человек, которого Аллах избрал, чтобы передать людям Его откровение и призвать к вере.
Многобожие
Поклонение кому-либо или чему-либо помимо Аллаха.
Знамение
Знак, указывающий на могущество, мудрость или слова Аллаха.

Подробное толкование

Непонятные слова
Многобожие
Поклонение кому-либо или чему-либо помимо Аллаха.
Воздаяние
Награда или наказание за совершённые дела.

Разбор аята 57

(57) Пророку, ﷺ,было велено заявить о своей твердой убежденности в истинности его учения и порочности всего, что противоречит ему. Он принес убедительное свидетельство, которое не оставляло ни тени сомнения в его правдивости, поскольку он был самым беспристрастным из всех свидетелей. Правоверные поверили ему и увидели доказательства его правдивости настолько, насколько им позволяла вера, которой их одарил Аллах. А многобожники сочли его лжецом, хотя он совершенно не заслуживал такого отношения. Он не заслуживал ничего, кроме их доверия и признания. И поэтому им следовало знать, что если они станут и впредь отрицать его миссию, то их непременно постигнет наказание от Аллаха, поскольку Он обещал подвергнуть неверующих лютой каре, когда пожелает и как пожелает. Неверующие торопили эту кару, но Пророк Мухаммад, ﷺ, не обладал властью ускорить ее наступление, потому что решение принимает только Аллах. Он издает религиозные законы, ниспосылая повеления и запреты, и принимает решения о воздаянии, вознаграждая одних и наказывая других в строгом соответствии с божественной мудростью. Возражать против Его решений бессмысленно, ведь Он разъяснил Своим рабам дорогу и сообщил им истину, лишив их тем самым возможности оправдаться за совершенные преступления, дабы всякий погибший погиб при полной ясности, и всякий выживший выжил при полной ясности. Он — Наилучший из судий как в этом мире, так и в Последней жизни, потому что все Его решения и приговоры заслуживают всяческой похвалы. И восхвалять Его будут даже те, кого приговорят к наказанию и призовут к ответу за содеянное.

Какой урок мы можем взять

  • Решение о наказании принадлежит Аллаху; посланник передаёт доказательство, а не распоряжается карой.