Пояснение аята
Пусть тот, кто обладает достатком в имуществе, расходует на содержание разведенной женщины [то есть: бывшей жены] и своего сына из своего достатка. А тот, у кого удел его ограничен, пусть расходует на содержание из того, что даровал ему Аллах. Не возлагает Аллах на душу сверх того, что Он дал ей, и сверх того, что ей под силу. Аллах устроит после тяготы и бедности достаток и богатство.
Подробное толкование
Непонятные слова
- Шариат
- Религиозные правила и наставления ислама.
Разбор аята 7
(7) Всевышний определил меру того, что должен расходовать на разведенную жену и ребенка муж, и связал это с его благосостоянием и достатком. Богатый человек не должен скупиться и расходовать столько, сколько расходуют бедняки. А несостоятельные люди должны расходовать только то, на что у них хватает сил.
Аллах не возлагает на человека сверх того, что Он даровал ему. По Своей божественной мудрости и милости Аллах обязал человека только к тому, что тот в состоянии выполнить. Он предписал людям расходовать часть своего имущества и облегчил эту обязанность тем, кто живет в нужде. Это относится не только к материальным повинностям людей, но и ко всему шариату в целом.
А после тяготы Аллах непременно дарует облегчение. Это — благая весть для тех, кто испытывает нужду, и обещание избавить их от тягот и лишений. Всевышний Аллах сказал: «Воистину, за каждой тягостью наступает облегчение» (94:5).
Какой урок мы можем взять
- Помогай семье по своим возможностям и помни, что за тяготой может прийти облегчение.