Пояснение аята
Человек, получивший добрый исход и ожидавший встречи с ответом за дела, обретёт счастливую жизнь. Далее она описывается через высокий Райский сад и доступные плоды, которые даруют радость без привычной нужды.
Его прежняя вера в Суд не оказалась пустой тревогой. Напоминание об ответственности помогало относиться к земным поступкам серьёзно, а теперь сменилось милостью и покоем; будущая награда связана не с желанием выглядеть важным, а с верностью Господу в прожитой жизни.
Подробное толкование
Непонятные слова
- Обитель
- Место пребывания, где кто-то находится или живёт.
- Скверный
- Очень плохой, дурной.
Общий разбор аятов 21–24
(21-24) Он найдет все, чего жаждут сердца и чем упиваются взоры. Он останется доволен своей жизнью и не захочет ничего иного. Он пребудет в Райских садах с высокими обителями и дворцами и прекрасными возвышенностями. А ветви райских деревьев будут склоняться так низко, что райские обитатели смогут доставать аппетитные плоды стоя, сидя и даже лежа.
Наслаждайтесь прекрасными яствами и великолепными напитками сполна, и ничто сегодня не отравит вам удовольствия и не испортит аппетита. Вы заслужили это своими благодеяниями, ведь вы совершали намаз и постились, раздавали милостыню и отправлялись в паломничество, делали добро людям и поминали Аллаха, раскаивались в своих ошибках и избегали скверных дел. Таким образом, Всевышний подчеркнул, что именно благие дела являются причиной того, что люди окажутся в Раю, залогом их благоденствия и основой их счастья.
Какой урок мы можем взять
- Радостная жизнь праведного человека в Раю побуждает искать долгую пользу своих решений.