Пояснение аята
Те, которые следуют за Мухаммадом ﷺ, неграмотным пророком, не умевшим ни читать, ни писать, и поистине, которому его Господь ниспосылал Откровение, он тот, чье имя и качества они находят в Таурате, ниспосланном Мусе, и в Инджиле, ниспосланном Исе, он повелевает им одобряемое и праведное, и запрещает предосудительное и греховное, исходящие из здравого ума и здорового естества человека, дозволяет благое: пищу, питье и браки, в которых нет вреда, и запрещает скверное, освобождает их от обременительных обязательств, таких как обязательная кровная месть вне зависимости от того, умышленным было убийство, или нет. Те, которые уверуют в него из числа сынов Исраила или других людей, станут почитать его, уважать, окажут ему поддержку против его неверующих врагов и последуют Корану, который был ниспослан ему в качестве света, который наставляет на путь истины, окажутся преуспевшими, обретут то, что желали и будут спасены от того, чего опасались».
Непонятные слова
- Откровение
- Руководство, которое Аллах сообщает Своим пророкам.
- Ниспослать
- Послать или даровать от Аллаха.
- Скверный
- Очень плохой, дурной.
- Праведность
- Стремление жить по воле Аллаха и поступать правильно.
Подробное толкование
Непонятные слова
- Посланник
- Человек, которого Аллах избрал, чтобы передать людям Его откровение и призвать к вере.
- Ниспослать
- Послать или даровать от Аллаха.
- Предписание
- Указание, что нужно делать или соблюдать.
- Сотоварищ
- Тот или то, чему отдают поклонение наряду с Аллахом.
- Праведность
- Стремление жить по воле Аллаха и поступать правильно.
Разбор аята 157
(157) Тем кто знает их истинный смысл, руководствуется ими в делах и следует путем Пророка душой и телом, выполняя основные и второстепенные предписания религии».
В этом аяте речь идет о пророке, который не умел ни писать, ни читать. Это был Пророк Мухаммад, сын Абдуллаха и внук Абд аль-Мутталиба. Из этих аятов, ниспосланных о сынах Исраила, становится ясно, что вера в Пророка Мухаммада, ﷺ,была обязательным условием обращения израильтян в правую веру. Из них также следует, что те, кто уверовал в Пророка Мухаммада, ﷺ,и последовал за ним, заслуживают милости Аллаха в самом широком смысле.
Аллах охарактеризовал Мухаммада, ﷺ,неграмотным пророком, потому что он был арабом и принадлежал к неграмотной общине, не умевшей ни читать, ни писать. До ниспослания Корана арабы не имели ни одного Священного Писания. Предсказания о пророке из их числа были ниспосланы в Торе и Евангелии. В них упоминаются его имя и качества, причем одним из них были его проповеди и запреты.
Он призвал людей совершать деяния, прелесть, праведность и польза которых совершенно очевидна. Он запретил совершать дела, порочность которых определяется разумом и естеством. Он повелел совершать намаз и выплачивать закят, соблюдать пост и совершать паломничество, поддерживать родственные связи и делать добро родителям, оказывать милость соседям и помогать рабам, помогать остальным творениям и говорить правду, соблюдать целомудрие и праведность и искренне делать добро окружающим, а также совершать другие благодеяния. Он запретил приобщать сотоварищей к Аллаху и убивать людей без права на то, прелюбодействовать и употреблять опьяняющие напитки, обижать творения и говорить неправду, распутствовать и совершать прочие преступления.
Его повеления и запреты — величайшее доказательство того, что он действительно был посланником Аллаха, ﷺ. Об этом свидетельствовало и то, что он объявлял дозволенным и запрещенным. Он разрешил употреблять в пищу прекрасные яства, пить полезные напитки и жениться на женщинах. Он запретил употреблять в пищу вредные продукты, пить вредные напитки, вступать в брак с некоторыми из женщин, произносить порочные слова и совершать отвратительные поступки. Он принес легкую и доступную религию, которая не обременяет его последователей и не обязывает их к выполнению непосильных предписаний.
Праведники веруют в него и относятся к нему с почтением, оказывают ему поддержку и следуют за Священным Кораном, который освещает путь во мраке невежества и сомнений и разрешает любые противоречия. Они непременно обретут успех и великое благо при жизни на земле и после смерти и спасутся от всякого зла, потому что они ухватились за самую великую причину, следствием которой является преуспеяние. Те же, кто отказывается уверовать в этого неграмотного пророка, почитать его и оказывать ему поддержку, кто не желает следовать за ниспосланным с ним светом, непременно окажутся потерпевшими убыток.
Какой урок мы можем взять
- Поддержка Посланника выражается в следовании свету откровения, полезным повелениям и освобождению от тяжёлых оков.