Пояснение аята
Неверующие обратили свою религию в предмет для насмешек и забаву, их обольстили красота и украшения земной жизни, но в День Воскресения Аллах предаст их забвению и оставит их вкушать наказание так же, как они предали забвению встречу с Ним в День Воскресения, не совершали деяния для этого дня, не готовились к нему, отрицали доводы и знамения Аллаха и отворачивались от них, зная, что это - истина.
Непонятные слова
- Воскресение
- Возвращение умерших к жизни по воле Аллаха перед Судом.
- Знамение
- Знак, указывающий на могущество, мудрость или слова Аллаха.
Подробное толкование
Непонятные слова
- Откровение
- Руководство, которое Аллах сообщает Своим пророкам.
- Воскрешение
- Возвращение умерших к жизни по воле Аллаха перед Судом.
- Ниспослать
- Послать или даровать от Аллаха.
- Предписание
- Указание, что нужно делать или соблюдать.
- Воздаяние
- Награда или наказание за совершённые дела.
- Знамение
- Знак, указывающий на могущество, мудрость или слова Аллаха.
Общий разбор аятов 50–52
(50–52) Когда страдания обитателей Ада достигнут наивысшего предела, и они испытают невыносимый голод и неимоверную жажду, они обратятся за помощью к обитателям Рая: «Пролейте на нас немного воды и поделитесь с нами едой, которой одарил вас Аллах». Но обитатели Рая скажут: «Аллах запретил вам райские напитки и яства, поскольку вы были неверующими».
Таким будет воздаяние за то, что нечестивцы отказались уверовать в Божьи знамения и обратили религию, которую им было велено исповедовать надлежащим образом, за которую им было обещано щедрое вознаграждение, в потеху и забаву. Согласно одному толкованию, они пренебрегли ею, отвернулись от нее и даже насмехались над ней. Согласно другому толкованию, они превратили религиозные предписания в потеху и забаву, уклонившись от прямого пути. Мирская жизнь обольстила их своими красотами и прелестями, а также многочисленностью тех, кто призывал наслаждаться исключительно земными благами. В конце концов, они довольствовались ею, стали забавляться и ликовать, отвернулись от жизни будущей и предали ее забвению. И поэтому Аллах предаст их забвению и мучительному наказанию. Они сами заслужили такое отношение, поскольку не вспоминали о воскрешении, словно они были сотворены исключительно для жизни на земле, словно впереди их вовсе не ожидало воздаяние.
Наряду с этим они отвергали Божьи знамения, причем поступали так не потому, что они имели недостатки и изъяны. Напротив, Аллах разъяснил посредством их все, в знании чего нуждались творения. Ему было известно о положении людей, проживавших в разные времена и в разных странах. Ему было известно о том, что пригодно для Его творений, а что не пригодно. Ниспосланные Им разъяснения не были похожи на растолкования тех, кто не осведомлен о происходящем вокруг, не ведает части истины или не способен принять правильное решение. Напротив, это были разъяснения Всеведущего Господа, Которому известно о всякой вещи, милость Которого объемлет все сущее.
Он сделал Свое писание верным руководством и милостью для верующих, благодаря чему они научились отличать прямой путь от заблуждения, а истину — от лжи. Писание стало для них величайшим из благ: оно принесло им огромную пользу и счастье как в этом мире, так и в Последней жизни, и благодаря нему они избавились от заблуждения и несчастья.
Грешники, вкусившие заслуженное наказание, отказались уверовать в Писание, выполнять его предписания и остерегаться его запретов. Поэтому они были обречены на страдания, о которых предупреждали коранические откровения.
Какой урок мы можем взять
- Не превращай религию в игру и не забывай будущую встречу ради земного увлечения.