← К аяту 21Все суры

Сура 74 · Аят 21 · Пояснение

Он ищет удобное обвинение

ثُمَّ نَظَرَ

Затем он задумался.

Пояснение аята

Речь о человеке, который рассуждал, как отвергнуть Коран и оправдать свой отказ перед другими. Его размышление описано шаг за шагом, а дальше он назовёт откровение колдовством. Он искал не истину, а удобный способ её оттолкнуть.

Само слово «задумался» не делает любые его выводы верными. Честное размышление готово принять неприятный ответ, а уловка заранее выбирает нужный итог. Аят помогает проверить своё намерение в споре: понять смысл или лишь придумать оправдание собственному упрямству перед слушателями.

Непонятные слова
Откровение
Руководство, которое Аллах сообщает Своим пророкам.

Подробное толкование

Непонятные слова
Посланник
Человек, которого Аллах избрал, чтобы передать людям Его откровение и призвать к вере.
Ниспослать
Послать или даровать от Аллаха.
Знамение
Знак, указывающий на могущество, мудрость или слова Аллаха.

Общий разбор аятов 11–30

(11-30) Эти аяты были ниспосланы по поводу аль-Валида б. аль-Мугиры. Он был одним из тех, кто упорно противился истине, вел борьбу с Аллахом и Его посланником и чинил ему препятствия. Аллах осудил его так, как не осуждал никого прежде. Эта кара ожидает всех, кто противится истине и враждует с ней: позор и бесчестие будут их уделом в этой жизни, а наказание в Последней жизни будет еще более унизительно.

Этот человек появился на свет одиноким. У него не было ни богатства, ни семьи, ни родственников, но Аллах позаботился о нем и воспитал его. Он даровал ему большое состояние и сыновей, которые постоянно находились возле него и помогали ему, а он, в свою очередь, радовался им и охотно пользовался их помощью.

Аллах дал ему возможность пользоваться мирскими благами и широко распахнул перед ним пути для достижения богатства. Благодаря этому он достиг всего, чего желал и к чему стремился. Но, несмотря на оказанные ему милости и поддержку, он желал, чтобы Аллах также одарил его блаженством в Последней жизни.

Не быть тому, чего он желает. Все произойдет наоборот, ибо он убедился в правдивости Божьих знамений и отверг их. Он отвернулся от истины и не последовал за ней. Однако он не довольствовался тем, что отвернулся от нее, и встал на путь борьбы с истиной, стремясь изобличить ее во лжи. Поэтому Всевышний сказал: Он обдумал свой замысел и рассчитал, как ему поступить и что сказать, чтобы изобличить Коран во лжи.

Он задумал невозможное и решил совершить то, что не по силам ни ему, ни ему подобным.

Он подумал над своими словами, и тогда ненависть и отвращение к истине отразились на его лице. Он отвернулся и возгордился, что было следствием его размышлений, слов и поступков. Затем он нарек писание Аллаха словами человека, но не словами добропорядочного и славного человека, а словами злостного, лживого и порочного колдуна. Да сгинет он! Что отвратило его от прямого пути и привело к погибели?! Как может прийти в голову, что самая прекрасная и самая великая речь, речь благородного и славного Господа, является словами беспомощных и далеких от совершенства творений?! Как может с этим согласиться человеческая совесть?! Как же осмелился этот упрямый лжец сказать такое о словах Всевышнего Аллаха?! Воистину, он заслужил самое мучительное наказание, и поэтому Всевышний Аллах сказал: Адское пламя обрушивается на грешников со страшной силой и ничего не оставляет на теле мучеников. Оно обжигает их тела жарким пламенем, окутывает их своими муками и не дает им обрести покой из-за невыносимого жара или мороза.

Речь идет об адских стражах — суровых и сильных ангелах, которые не отступают от повелений Аллаха и исполняют все, что им велят.

Какой урок мы можем взять

  • Повторно обдумывая услышанное, сохраняй честность, вместо того чтобы искать только удобное возражение.