Пояснение аята
Эти аяты обращены к пророку во время получения Корана. Когда Джибрил читает ему откровение, Мухаммаду велено внимательно слушать и следовать передаваемому чтению, не торопясь опередить его из страха что-то упустить.
Рядом Аллах обещает собрать и разъяснить послание. Поэтому речь о надёжном получении откровения, а не об обычной школьной проверке памяти; Господь заботится о сохранности того, что будет донесено людям, и пророку не нужно заменять доверие к этому обещанию тревожной поспешностью.
Непонятные слова
- Откровение
- Руководство, которое Аллах сообщает Своим пророкам.
Подробное толкование
Непонятные слова
- Посланник
- Человек, которого Аллах избрал, чтобы передать людям Его откровение и призвать к вере.
- Откровение
- Руководство, которое Аллах сообщает Своим пророкам.
- Ниспослать
- Послать или даровать от Аллаха.
Общий разбор аятов 16–19
(16-19) Когда Джибрил приносил Пророку откровение, он начинал повторять его прежде, чем ангел заканчивал чтение. Из-за своего горячего желания запомнить коранические аяты он читал их сразу вслед за Джибрилем. Аллах же запретил ему это и сказал: «Не торопись читать Коран, пока ниспослание откровения тебе не будет завершено» (20:114). Ты непременно запомнишь Коран и прочтешь его людям, ибо Аллах соберет его в твоем сердце. Прежде ты опасался, что упустишь или забудешь что-либо из откровения, но теперь нет поводов для опасения, ибо Аллах обещал, что этого не произойдет.
Когда Джибрил завершит ниспослание очередного откровения, то прочти его вслед за ним, а Мы разъясним тебе его смысл.
Таким образом, Аллах обещал Пророку сохранить как текст, так и смысл Своего писания. Посланник Аллаха покорился воле своего Господа, и когда Джибрил читал ему Коран, он внимательно слушал его, а как только ангел заканчивал чтение, он повторял откровение вслед за ним.
В этом откровении изложены правила поведения учащихся, которые не должны задавать вопросы, пока преподаватель не закончит объяснение темы. А когда он закончит свою речь, то учащиеся может спросить обо всем, что им неясно.
Из него также становится ясно, что мусульманам не следует соглашаться или отвергать чьи-либо слова, не дослушав человека до конца, даже если начало речи заслуживает одобрения или порицания. Следует уяснить, насколько верны или ошибочны его представления, и понять его слова настолько хорошо, чтобы можно было вынести о них правильное суждение.
Наряду с этим этот аят свидетельствует о том, что Пророк, ﷺ, разъяснил своим последователям не только слова божественного откровения, но и его смысл.
Какой урок мы можем взять
- Сначала внимательно дослушай чтение, а затем повторяй: торопливость мешает различать слова.