Пояснение аята
Предупреждение тем, кто отвергает истину, повторяется после рассказа о райских дарах. Бог обещает награду добрым, а неверие не сможет объявить её несуществующей. Чужая насмешка не меняет будущего, которое находится во власти Аллаха.
Так строка связывает надежду с ответственностью. Человек выбирает не между равнозначными развлечениями, а между принятием руководства и упорным отказом. Пока есть жизнь, полезно узнавать смысл, делать добро и просить Божьей милости, не оценивая истину по сегодняшней выгоде и одобрению окружающих людей.
Подробное толкование
Непонятные слова
- Ниспослать
- Послать или даровать от Аллаха.
- Предписание
- Указание, что нужно делать или соблюдать.
- Праведность
- Стремление жить по воле Аллаха и поступать правильно.
Общий разбор аятов 41–45
(41-45) После упоминания о каре, которая ожидает неверующих, Всевышний упомянул о награде для тех, кто вершил благие дела. Они опасались счесть ложью ниспосланное Аллахом Писание, уверовали в него и оставались верны прямому пути словом и делом. Они достигли этого только благодаря тому, что совершали то, что было предписано Аллахом, и избегали всего запрещенного Им.
Поэтому они пребудут в сени множества различных изумительных цветущих деревьев и источников, одни из которых вытекают из Салсабила, а другие — бурлят выдержанным вином. Они будут наслаждаться всевозможными восхитительными и прекрасными плодами. Вот тогда им скажут: Ешьте эти аппетитные яства и пейте эти вкусные напитки во здравие. Отныне ничто не будет досаждать вам и причинять беспокойство.
Вот подлинное счастье и благополучие: яства и питье избавлены от малейших недостатков и порчи, а райские жители полны уверенности, что все вокруг не иссякнет и не исчезнет. А заслужили они это вознаграждение в садах блаженства своими праведными деяниями. Это относится ко всем, кто благочестиво поклонялся Аллаху и был добр к Его рабам. Вот почему далее Всевышний Аллах сказал: И даже если бы это горе заканчивалось на том, что человек лишается райской благодати, то этого лишения было бы достаточно, чтобы впасть в глубокую печаль.
Какой урок мы можем взять
- Радость богобоязненных противопоставлена убытку отрицавших; выбирай отношение к вере с пониманием последствий.