← К аяту 50Все суры

Сура 77 · Аят 50 · Пояснение

Пояснение к аяту 50

فَبِأَىِّ حَدِيثٍۭ بَعْدَهُۥ يُؤْمِنُونَ

В какой же рассказ после этого вы уверуете?

Пояснение аята

И если они не веруют в этот Коран, ниспосланный от их Господа, то в какой же другой рассказ они уверуют?!

Непонятные слова
Ниспослать
Послать или даровать от Аллаха.

Подробное толкование

Непонятные слова
Многобожие
Поклонение кому-либо или чему-либо помимо Аллаха.
Воздаяние
Награда или наказание за совершённые дела.
Знамение
Знак, указывающий на могущество, мудрость или слова Аллаха.

Общий разбор аятов 46–50

(46-50) Это — угроза и суровое предупреждение всем, кто считает ложью знамения Аллаха. Пусть они едят, пьют и наслаждаются мирскими удовольствиями, пренебрегая поклонением Аллаху, но они остаются грешниками и преступниками и заслуживают соответствующего воздаяния. Их удовольствия прервутся, и они вкусят последствия своих деяний.

Когда им повелели совершать намаз, самый главный из обрядов поклонения, и призвали преклониться пред Господом, они отказались, потому что их сердца были преисполнены греха. Есть ли еще более страшный грех? Есть ли еще большее неверие?

Перед ними закрылись врата счастья и благополучия, и они лишились всякого добра. Они сочли ложью этот Коран — Писание в высшей степени истинное и правдивое.

Неужели вы отвергнете истину и поверите в ложь? Ведь ложь, которой вы отдаете предпочтение, даже не заставляет вас сомневаться в ее порочности, не говоря уже о том, что не подтверждается аргументами. Неужели вы поверите словам лживых многобожников, распространяющих явную клевету?

За ясным светом нет ничего, кроме кромешной тьмы, а за истиной, подкрепленной убедительными доводами и доказательствами, нет ничего, кроме явной лжи, которая не к лицу никому, помимо породнившихся с ней грешников и неверующих. Да пропадут они пропадом! Что ослепило их?! Горе им! Что погубило их и сделало такими несчастными?! Господи! Даруй нам прощение и благоденствие, ведь Ты — щедрый, великодушный!

Какой урок мы можем взять

  • Не отвергай Коран в поиске более удобной вести, не требующей пересмотра своих поступков.