← К аяту 75Все суры

Сура 8 · Аят 75 · Пояснение

Пояснение к аяту 75

وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنۢ بَعْدُ وَهَاجَرُوا۟ وَجَٰهَدُوا۟ مَعَكُمْ فَأُو۟لَٰٓئِكَ مِنكُمْ ۚ وَأُو۟لُوا۟ ٱلْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍۢ فِى كِتَٰبِ ٱللَّهِ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌۢ

Те, которые уверовали впоследствии, совершили переселение и сражались вместе с вами, являются одними из вас. Однако родственники ближе друг к другу. Таково предписание Аллаха. Воистину, Аллах ведает о всякой вещи.

Пояснение аята

Те, из числа мухаджиров и ансаров, которые впоследствии уверовали и совершили переселение из города неверия в город ислама, сражались на пути Аллаха для возвышения Его Слова и унижения неверующих, являются одними из вас, о Посланник, и они имеют такие же права и обязанности, что и вы. Однако, согласно предписанию Аллаха, в получении наследства родственники ближе друг к другу, чем мухаджиры и верующие, которые побратались и первоначально наследовали друг другу. Поистине, Аллах – Знающий о всякой вещи, ничего от Него не скрыто, Ему известно о том, что лучше для Его рабов, и Он предписал им это.

Непонятные слова
Посланник
Человек, которого Аллах избрал, чтобы передать людям Его откровение и призвать к вере.
Предписание
Указание, что нужно делать или соблюдать.

Подробное толкование

Непонятные слова
Предписание
Указание, что нужно делать или соблюдать.

Разбор аята 75

(75) То же самое относится к верующим, которые обратились в ислам после мухаджиров и ансаров и верно последовали по их стопам, которые уверовали, совершили переселение и приняли участие в джихаде. Они стали одними из правоверных, на них были возложены такие же обязанности, как и на мухаджиров и ансаров, и им полагалось такое же вознаграждение, как и мухаджирам и ансарам. Религиозное братство занимало важное место в жизни первых мусульман. Пророк Мухаммад, ﷺ, призвал мухаджиров и ансаров побрататься особым образом, и они стали больше, чем просто братья по вере. Некоторые из них даже стали наследовать имущество друг от друга, и тогда Всевышний Аллах сообщил, что кровные родственники имеют больше прав на наследство. Оно должно распределяться среди тех родственников, которые имеют право на определенную долю в нем (зуль фараид), а если таких родственников нет, то оно должно достаться другим наиболее близким родственникам. Таково предписание Аллаха, Который прекрасно осведомлен о Своих рабах и ниспосылает им законы, полностью соответствующие их нуждам.

Какой урок мы можем взять

  • Новые искренние последователи входят в общину, а особые права родственников сохраняются по установлению.