Пояснение аята
Речь идёт об упорных грешниках, которые войдут в наказание в День воздаяния. Они не смогут спрятаться от него или заставить Божье решение исчезнуть. Короткая строка продолжает предупреждение предыдущего аята, а не описывает обычную земную неприятность.
Живому человеку не следует понимать её как запрет на раскаяние сейчас. Пока время испытания продолжается, можно обратиться к Аллаху и менять путь. Важно не надеяться, будто всякое зло удастся продолжать без последствий, лишь бы подобрать удачное оправдание или найти влиятельного защитника среди окружающих людей.
Непонятные слова
- Воздаяние
- Награда или наказание за совершённые дела.
Подробное толкование
Непонятные слова
- Воздаяние
- Награда или наказание за совершённые дела.
- Благодать
- Благо и польза, которые Аллах прибавляет Своим дарам.
- Праведность
- Стремление жить по воле Аллаха и поступать правильно.
Общий разбор аятов 13–19
(13-19) Благочестивыми названы праведники, которые верно исполняют свои обязанности как перед Аллахом, так и перед Его рабами, и непрестанно облагораживают свои души и свои тела добрыми деяниями. Воздаянием таким людям будет благодать, которая объемлет их сердца, души и тела как в этом мире, так и после смерти в барзахе и райском доме вечности.
Что же касается грешников, которые не исполняли своих обязанностей перед Аллахом и попирали права Его рабов, чьи сердца были развращены, а деяния — порочны, окажутся в Аду. Их постигнет мучительная кара в мирской жизни, барзахе и жизни вечной. В день воздаяния их ввергнут в Преисподнюю, где их ожидает самое суровое наказание. Они непременно увидят этот день, и никто из них не скроется от расплаты.
В этих словах подчеркнуто величие этого грозного дня, который приведет в замешательство умы людей.
Человек не станет помогать ни своей родственнице, ни пламенной возлюбленной, потому что будет озабочен только своей судьбой и не станет желать избавления от наказания кому-либо еще. Власть в тот день будет принадлежать Аллаху. Он один будет вершить суд над рабами и возместит всем угнетенным и обиженным все, чего их несправедливо лишили нечестивцы в этом мире. Аллаху же об этом ведомо лучше всех!
Какой урок мы можем взять
- Избежать назначенного наказания хитростью нельзя, поэтому лучше отказаться от дурного заранее.