Пояснение аята
О Посланник, скажи: «О верующие! Если ваши отцы, ваши сыновья, ваши братья, ваши супруги, ваши близкие родственники, приобретенное вами имущество, торговля, сбыт в которой вы любите и застоя в которой вы опасаетесь, ваши дома, в которых вы любите оставаться, милее вам, чем Аллах, Его Посланник, и сражение на пути Аллаха, то ждите наказания Аллаха, которое Он ниспошлет на вас. Аллах не оказывает помощь тем, кто уклоняется от поклонения Ему, в совершении благих дел.»
Непонятные слова
- Посланник
- Человек, которого Аллах избрал, чтобы передать людям Его откровение и призвать к вере.
Подробное толкование
Непонятные слова
- Посланник
- Человек, которого Аллах избрал, чтобы передать людям Его откровение и призвать к вере.
- Повиновение
- Исполнение веления, готовность слушаться.
Разбор аята 24
(24) Если ваши отцы и матери, сыновья и дочери, братья и сестры, супруги и остальные родственники, ваше богатство, которое вы заработали и собрали с большим трудом, ваша торговля, застоя и убытка в которой вы опасаетесь, ваши жилища, которые доставляют вам удовольствие, потому что они красивы и обставлены в соответствии с вашими желаниями, если все перечисленные люди и вещи милее вам, чем Аллах, Его посланник, ﷺ,и священная война, то вы — грешники и нечестивцы. Погодите, и скоро Аллах подвергнет вас мучительному наказанию, которое уже нельзя будет предотвратить. Воистину, Он не ведет прямым путем грешников, которые отказываются повиноваться Ему и любят нечто из перечисленного сильнее, чем своего Господа.
Аллах упомянул имущество, которое люди заработали с большим трудом, потому что человек стремится сохранить такое имущество сильнее, чем богатство, которое достается ему без особых усилий и без особого труда. Аллах также упомянул торговлю, под которой подразумеваются прибыльная торговля драгоценностями, посудой, оружием, утварью, зерном, сельскохозяйственными продуктами, скотиной и любыми другими товарами.
Этот прекрасный аят является величайшим доводом в пользу необходимости любви к Аллаху и Его посланнику, ﷺ,которая должна быть превыше любви ко всему остальному. В нем содержится суровая угроза и грозное предупреждение каждому, кто любит нечто из перечисленных мирских благ сильнее, чем Аллаха, Его посланника, ﷺ, и джихад на Его пути. И проявляется это, когда человеку приходится выбирать между поступком, который угоден Аллаху и Его посланнику, ﷺ,но не совпадает с пожеланиями самого человека, и поступком, который угоден человеку, но в результате которого он может целиком или частично упустить то, что угодно Аллаху и Его посланнику, ﷺ. Если человек потакает своим желаниям, отдавая им предпочтение перед тем, что угодно Аллаху, то он — несправедливый грешник, который не выполняет своих обязанностей должным образом.
Какой урок мы можем взять
- Семья, торговля и любимый дом не должны становиться важнее верности Аллаху.