Пояснение аята
О Пророк, лицемеры, которые просят у тебя разрешения оставаться [в домах], последовали бы за тобой, если бы то, к чему вы их призываете, было легкой добычей и не являлось бы тяжелым походом. Однако то расстояние, которое вы предложили им преодолеть, показалось им очень далеким, и они предпочли остаться. Когда вы вернетесь обратно, то лицемеры, попросившие у тебя разрешения остаться, будут клясться вам Аллахом: «Если бы могли, то непременно вышли бы с вами на войну». Они губят свои души, подвергая себя наказанию Аллаха за то, что отсиживались в своих домах и давали ложные клятвы. Аллах знает о том, что они лгут, и ты разреши правдивым из них оставаться в своих домах, но не лжецам.
Непонятные слова
- Лицемерие
- Показывать одни убеждения или намерения, а скрывать другие.
Подробное толкование
Непонятные слова
- Посланник
- Человек, которого Аллах избрал, чтобы передать людям Его откровение и призвать к вере.
- Лицемерие
- Показывать одни убеждения или намерения, а скрывать другие.
Разбор аята 42
(42) О Мухаммад! Если бы военный поход позволял людям легко нажиться и быстро приобрести мирские блага, если бы дорога не была долгой и тяжелой, то многие люди охотно последовали бы за тобой. Такой поход не обременил бы их. Однако расстояние показалось им очень далеким, а дорога — очень тяжелой, и они не присоединились к тебе. Такое поведение не является примерным поступком, потому что настоящий раб поклоняется своему Господу при любых обстоятельствах. Он выполняет свои обязанности, когда ему тяжело и когда ему легко. Он остается рабом Аллаха во все времена. Маловеры клянутся, что они не отправляются в поход по уважительной причине. Они клянутся, что не могут ответить на твой зов. Однако отказ от участия в священной войне и лживые рассказы губят их, ведь Аллаху прекрасно известно, что они лгут.
Этими словами Аллах упрекнул лицемеров, которые не отправились в поход на Табук вместе с посланником Аллаха, ﷺ. Они придумали в свое оправдание лживые истории, и Пророк, ﷺ,принял их голословные утверждения. Он не стал выяснять, кто из них говорил правду, а кто был лжецом. И поэтому далее Всевышний Аллах упрекнул его за поспешное принятие такого решения:
Какой урок мы можем взять
- Желание получить быструю выгоду отличается от искренней готовности пройти трудный путь.