Пояснение аята
О Посланник, Мы направляли [посланниками] до тебя только мужей человеческого рода, а не ангелов, которым Мы внушали Откровение также, как внушили его тебе. Они были жителями городов, а не пустынь, их общины нарекли их лжецами и тогда Мы погубили эти общины. Почему бы тем, кто нарекает тебя лжецом, не постранствовать по земле, и не поразмыслить над тем, каким был конец тех, кто отвернулся [от истины], до них, и извлечь урок из этого?! Блага, что есть в Последней жизни лучше для тех, кто боится Аллаха в этом мире. Неужели вы не разумеете, что это лучше для вас, и не побоитесь Аллаха, следуя Его приказам – самым большим из которых является вера, и сторонясь Его запретов – самым большим из которых является многобожие.
Непонятные слова
- Посланник
- Человек, которого Аллах избрал, чтобы передать людям Его откровение и призвать к вере.
- Откровение
- Руководство, которое Аллах сообщает Своим пророкам.
- Многобожие
- Поклонение кому-либо или чему-либо помимо Аллаха.
Подробное толкование
Непонятные слова
- Посланник
- Человек, которого Аллах избрал, чтобы передать людям Его откровение и призвать к вере.
- Обитель
- Место пребывания, где кто-то находится или живёт.
Разбор аята 109
(109) О Мухаммад! Все предыдущие посланники были мужчинами, потому что Мы не отправляли посланниками ангелов или другие творения. Почему же твои соплеменники удивляются твоей пророческой миссии? Почему они считают, что никто не может превзойти их? Следуй же примеру своих предшественников, которые не приходили к своим народам из пустыни, а были уроженцами своих городов и поселений. Они были самыми благоразумными и самыми здравомыслящими людьми, и тебе должны быть ясны их поступки и деяния. Разве они не путешествовали по земле и не видели, каков был конец тех, кто жил прежде? Если они не верят тебе, пусть сами убедятся в том, что Аллах уничтожил тех, кто отказывался обратиться в правую веру. И пусть они остерегаются повторять ошибки своих предшественников, дабы их не постигло наказание, которое постигло тех, кто жил прежде. И пусть они знают, что райская обитель и вечные райские удовольствия лучше для тех, кто боится Аллаха, повинуется Его повелениям и остерегается нарушать Его запреты. Воистину, мирские удовольствия беспокойные, несовершенные и недолговечные, тогда как удовольствия в Последней жизни совершенны, нетленны и бесконечны. Они продолжаются вечно и с каждым мигом только увеличиваются. Неужели же люди лишены разума, благодаря которому они могли бы отдать предпочтение тому, что лучше?
Какой урок мы можем взять
- История прежних человеческих посланников учит размышлять над исходами народов и будущей жизнью.