Пояснение аята
Неверующий вошел в свой сад вместе с верующим, чтобы показать ему свой [сад], тем самым поступая несправедливо по отношению к самому себе неверием и самодовольством. Неверующий сказал: «Я не думаю, что этот сад, который ты видишь, когда-нибудь исчезнет, поскольку я предпринял все меры, чтобы сохранить его.
Подробное толкование
Непонятные слова
- Воскрешение
- Возвращение умерших к жизни по воле Аллаха перед Судом.
- Праведность
- Стремление жить по воле Аллаха и поступать правильно.
Общий разбор аятов 35–36
(35-36) Он связал все свои надежды с мирской жизнью, довольствовался земным благополучием и отверг воскрешение после смерти. Он отказался уверовать в Судный час и осмелился предположить, что даже если Последняя жизнь существует, то после смерти он непременно получит вознаграждение, которое будет лучше его садов. Подобные слова он мог произнести по двум причинам: либо он знал истину, и тогда его слова были дерзкой насмешкой и увеличили его неверие; либо он действительно сомневался в неизбежности Последней жизни, и в этом случае он был одним из самых невежественных и безрассудных людей. Что общего между благополучием на земле и преуспеянием в Последней жизни? И почему этот невежда решил, что если человек наживает богатство в мирской жизни, то он обязательно будет облагодетельствован в жизни будущей? Напротив, в большинстве случаев Всевышний Аллах лишает чистых и праведных рабов мирского богатства и одаряет им своих врагов, которые после смерти не получают никакого удела.
Очевидно, хозяин садов знал истину и произнес обсуждаемые нами слова с насмешкой и издевкой. Именно поэтому Всевышний Аллах сказал, что он согрешил против себя самого, когда вошел в сад и произнес свои дерзкие слова. А это значит, что он был порочным и упрямым грешником.
Какой урок мы можем взять
- Красивое имущество может исчезнуть; нельзя принимать его сохранность за обещание вечной безопасности.