← К аяту 36Все суры

Сура 18 · Аят 36 · Пояснение

Пояснение к аяту 36

وَمَآ أَظُنُّ ٱلسَّاعَةَ قَآئِمَةًۭ وَلَئِن رُّدِدتُّ إِلَىٰ رَبِّى لَأَجِدَنَّ خَيْرًۭا مِّنْهَا مُنقَلَبًۭا

Я не думаю, что настанет Час. Если же меня возвратят к моему Господу, то по возвращении я обрету там нечто еще более прекрасное».

Пояснение аята

И также я не думаю, что Судный день наступит. Поистине, эта жизнь будет продолжаться [бесконечно], и даже если допустить, что [Судный день] наступит, меня воскресят и я буду возвращен к моему Господу, то мне все равно после этого достанется нечто лучшее, чем эти сады. Если я богат в мирской жизни, то непременно буду богат и в вечной жизни».

Непонятные слова
Судный день
День, когда люди предстанут перед Аллахом и ответят за свои поступки.

Подробное толкование

Непонятные слова
Воскрешение
Возвращение умерших к жизни по воле Аллаха перед Судом.
Праведность
Стремление жить по воле Аллаха и поступать правильно.

Общий разбор аятов 35–36

(35-36) Он связал все свои надежды с мирской жизнью, довольствовался земным благополучием и отверг воскрешение после смерти. Он отказался уверовать в Судный час и осмелился предположить, что даже если Последняя жизнь существует, то после смерти он непременно получит вознаграждение, которое будет лучше его садов. Подобные слова он мог произнести по двум причинам: либо он знал истину, и тогда его слова были дерзкой насмешкой и увеличили его неверие; либо он действительно сомневался в неизбежности Последней жизни, и в этом случае он был одним из самых невежественных и безрассудных людей. Что общего между благополучием на земле и преуспеянием в Последней жизни? И почему этот невежда решил, что если человек наживает богатство в мирской жизни, то он обязательно будет облагодетельствован в жизни будущей? Напротив, в большинстве случаев Всевышний Аллах лишает чистых и праведных рабов мирского богатства и одаряет им своих врагов, которые после смерти не получают никакого удела.

Очевидно, хозяин садов знал истину и произнес обсуждаемые нами слова с насмешкой и издевкой. Именно поэтому Всевышний Аллах сказал, что он согрешил против себя самого, когда вошел в сад и произнес свои дерзкие слова. А это значит, что он был порочным и упрямым грешником.

Какой урок мы можем взять

  • Земное богатство не гарантирует лучшего положения у Господа; нельзя назначать себе награду за один успех.