Аль-Анбия

Приблизился к людям их расчет за деяния в Судный день, однако они с пренебрежением отворачиваются от вечной жизни из-за своей занятости мирским.

Когда бы не приходили к ним новые послания из Корана от их Господа, они выслушивали их, не извлекая пользу, забавляясь и не придавая им никакого значения.

Они выслушивали его [Коран], а сердца же их оставались беспечными. Те, кто творит беззаконие своим неверием, скрывали разговор, который они тайно вели между собой, и говорили: «Разве этот, утверждающий, что он – посланник, не человек, подобный вам, не отличающийся от вас ничем?! То, с чем он явился, - колдовство! Неужели вы последуете за ним, осознавая, что он – человек, подобный вам, и то, с чем он явился к вам, является колдовством?!»

Посланник r сказал: «Мой Господь знает о беседе, которую вы ведете между собой тайно. Он знает о каждом слове, произносимом на небесах и на земле, Он слышит слова Своих рабов, знает об их деяниях, и Он воздаст им за все».

Они сомневались в том, с чем явился Мухаммад ﷺ, то они говорили: «Бессвязные сны, у которых нет толкования», то говорили: «Нет, это необоснованные сочинения», то говорили: «Он – поэт». «Если он утверждает истину, то пусть покажет нам чудо, подобно прежним посланникам, ибо они показывали чудеса, такие как, посох Мусы u и верблюдица Салиха u».

Если предыдущие селения, которые требовали показать им знамения, и которым они были показаны, не уверовали в них и сочли их ложью, за что Мы и погубили их, то неужели уверуют эти [требующие чудеса из общины Мухаммада ﷺ?!

До тебя, о Посланник, Мы отправляли только мужей из человеческого рода, которым внушали Откровение, и не отправляли ангелов. Спросите прежних людей Писания, если вы сами не знаете этого.

Мы не сотворили посланников, которых отправляем [к людям], телами, которые не потребляют пищу. Они потребляли пищу также, как и другие [люди], и они не были вечными в мирской жизни или бессмертными.

Потом Мы осуществили то, что обещали Нашим посланникам. Мы спасли от гибели их и тех верующих, кого Мы пожелали, и погубили тех, кто преступал границы, неверием в Аллаха и ослушанием Его.

Мы уже ниспослали вам Коран, в котором заключается ваша честь и гордость, если вы уверуете в него и будете поступать в соответствии с ним. Неужели вы не разумеете этого и не поспешите к вере в него и к выполнению его предписаний?!

Аллах напоминает о прежних поселениях, чьи жители упорно творили несправедливость. Они погибли, а жизнь на земле продолжили другие народы. Ни многолюдность, ни богатство не сделали их неуязвимыми.

Речь о Божьем суде над конкретными отвергшими истину общинами. История предупреждает нынешних слушателей от похожего упрямства. Её смысл не в злорадстве над погибшими, а в том, чтобы задуматься о своих делах, пока можно исправиться.

Когда те, кого постигла гибель, видели Наше наказание, вырывающее их с корнями, то они бросались бежать из своего поселения и уйти от гибели.

К ним взывали с насмешкой: «Не убегайте и вернитесь туда, где вы пребывали в блаженствах и усладах, и в свои жилища, быть может, у вас попросят что-нибудь из мирского».

Эти беззаконники признавали свои грехи и говорили: «О погибель нам и убыток! Поистине, мы творили беззаконие, не веруя в Аллаха».

Они продолжали признавать свои грехи и просить для себя погибель, пока Мы не превратили их в неподвижных мертвецов, подобных сжатому зерну.

Мы не создавали небеса и землю и то, что между ними, ради забавы и развлечения. Мы создали их для того, чтобы они указывали на Наше Могущество.

Если бы Мы пожелали взять Себе супругу или ребенка, то Мы бы взяли их из того, что есть возле Нас, но Мы не сделали этого, поскольку Мы Превыше этого.

Но Мы бросаем истину, которую внушаем в Откровении Нашему Посланнику, на ложь неверующих людей, она [истина], опровергает ее [ложь], и тогда их ложь исчезает. Вас, о те, кто говорит, что Аллах взял Себе супругу и сына, ожидает погибель за то, что вы приписывали Ему то, что Ему не подобает.

«Ему Одному принадлежит власть на небесах и на земле, а ангелы, что находятся рядом с Ним, не проявляют высокомерия в поклонении Ему и не чувствуют утомления».

Аят говорит об ангелах, упомянутых перед ним. Они постоянно славят Аллаха и не считают поклонение унижением. Их служение не сопровождается усталостью, знакомой обычным людям в долгих делах.

Это показывает их особое положение среди Божьих созданий. Но человеку не велено отказаться от сна и отдыха, пытаясь стать ангелом. Нам важно поклоняться Господу так, как Он предписал людям, с искренностью и без высокомерия.

Это многобожники взяли себе богов вместо Аллаха, которые не способны оживить мертвых. Как они могут поклоняться тому, кто не способен даже на это?!

Если бы на небесах и на земле было множество богов, то они (небеса и земля) разрушились бы из-за спора богов за власть, но истина другая. Аллах - Господь Трона, пречист от лжи, которую многобожники приписывают Ему, утверждая, что у Него есть сотоварищи.

Аллах –Единственен в Своей власти и в предопределении. Никто не спросит у Него за то, что Он предписал и предрешил, но он спросит Своих рабов за их деяния, и Он воздаст им за них.

Они взяли себе богов вместо Аллаха, о Посланник, так скажи этим многобожникам: «Приведите ваше доказательство тому, что они [ложные боги] заслуживают поклонения. Вот Писание, ниспосланное мне, и в Писаниях, ниспосланных прежним посланникам нет довода для вас». Однако большинство многобожников опираются только на невежество и традиции, и отказываются принять истину.

Мы не отправляли до тебя, о Посланник, ни одного посланника, которому не внушили бы в Откровении, что нет истинного бога, кроме Меня, так покланяйтесь же только Мне и не придавайте Мне в сотоварищи ничего.

Многобожники сказали: «Аллах взял Себе ангелов дочерями». Пречист Он и Возвышен от лжи, которую Ему приписывают. Ангелы являются лишь рабами Аллаха, почитаемыми Им и приближенными к Нему.

Они не опережают своего Господа словом и не произносят ничего без Его повеления. Они следуют Его велению и не нарушают Его приказов.

Он знает их прошлое и их будущее. Они просят о заступничестве только за тех, за кого Он позволит заступиться, и заступничеством за которых Он доволен. Они трепещут от страха перед Ним ﷻ, и они не нарушают ни Его приказов, ни запретов.

А кто из ангелов скажет, вменяя в обязанность кому- либо: «Я являюсь божеством, вместо Аллаха», то в Судный день Мы воздадим ему за его слова наказанием в Геенне, где он пребудет вечно. Так Мы воздаем тем, кто творит беззаконие своим неверием и приобщением Аллаху сотоварищей.

Неужели те, кто не верует в Аллаха, не знает, что небеса и земля были единым целым, и между ними не было свободного пространства, где бы мог литься дождь. Мы разделили их и создали из воды, нисходящего с небес, всякое живое существо или растения. Неужели они не поразмыслят над этим и не уверуют в Одного Аллаха?!

Мы создали на земле незыблемые горы, чтобы она [земля], не колебалась вместе с теми, кто есть на ней. Мы проложили по ней широкие дороги, чтобы они шли верным путем, отправляясь по своим нуждам.

Мы сделали небо кровлей, которое защищено от падения без опоры, и которое защищено от подслушивания украдкой, но многобожники отворачиваются от знамений, находящихся на небе, таких как солнце и луна, и они не извлекают из этого урок.

Только Один Аллах – Тот, Кто сотворил ночь для покоя, день – для приобретения средств для жизни; Он сотворил солнце, как признак дня, и луну, как признак ночи, каждая из которых – солнце и луна, плывут по назначенным для них орбитам, от которых они не уклоняются в сторону.

Ни одному человеку до тебя, о Посланник, Мы не даровали бессмертие в мирской жизни. Неужели, если твой срок в мирской жизни иссякнет, и ты умрешь, они останутся после тебя жить вечно?! Нет!

Каждая душа, верующая или неверующая, вкусит смерть в мирской жизни, и Мы испытаем вас, о люди, в мирской жизни, возложив на вас обязанности, даровав блага и подвергая бедам, затем после смерти к Нам, а не к кому-либо другому, вы возвратитесь, и Мы воздадим вам по вашим деяниям.

Когда многобожники видят тебя, о Посланник, они лишь насмехаются над тобой, отказываясь следовать за тобой, и говорят: «Не тот ли это, кто ругает ваших богов, которым вы поклоняетесь?!» Но насмехаясь над тобой, они отвергают Коран, который Аллах ниспослал им, и отрицают блага, которыми Он их наделил. Они больше заслуживают осуждения, поскольку в них сосредоточено лишь плохое.

Человеку характерна торопливость, и он торопит события до того, как они произойдут. Также и многобожники торопят свое наказание. Я непременно покажу вам, о те, кто торопит Мое наказание, то, что вы так спешили увидеть, посему не торопите его.

Неверующие, которые отрицают воскрешение, говорят, торопя события: «Когда же произойдет воскрешение, которое вы нам обещаете, о мусульмане, если вы говорите правду о его наступлении?!»

Если бы знали эти неверующие, отрицающие воскрешение, о том времени, когда они не смогут отвратить Огонь от своих лиц и своих спин, и что не будет у них помощника, который помог бы им избавиться от наказания. Если бы они убедились в этом, то не торопили бы свое наказание.

Огонь, которым они будут наказаны, не настигнет их по их знанию. Он настигнет их внезапно, они не смогут отвратить его от себя, и им не будет предоставлена отсрочка для раскаяния, чтобы они смогли обрести милость [Аллаха].

«Если над тобой насмехается твой народ, то ты не первый с кем так поступают. До тебя посланники тоже подвергались осмеянию, о Посланник, и неверующих, которые насмехались над ними, поразило наказание, над которым они насмехались в мирской жизни, когда посланники предостерегали их».

Скажи, о Посланник, тем, кто торопит наказание: «Кто способен оберегать вас днем и ночью от ниспослания на вас наказания и вашей гибели, которым Милостивый пожелает вас подвергнуть?» Но они отворачиваются от поминания наставлений своего Господа и от Его доводов. Они не размышляют ни над чем из этого, по причине своего невежества и неразумности.

Или же у них есть боги, которые смогут защитить их от Нашего наказания? Они [божества] не способны помочь самим себе и избавить себя от беды или принести себе пользу. Как же тот, кто не способен помочь самому себе, сможет помочь другому?! Они не смогут спастись от Нашего наказания!

Мы позволили неверующим и их отцам наслаждаться, расстелив для них Наши блага, постепенно заманивая их, так, что они пребывают в таком состоянии долгое время, обольщаются этим и остаются в своем неверии. Неужели эти обольщенные Нашими благами и торопящие Наше наказание не видят, что Мы уменьшаем землю по краям, подчиняя Себе ее жителей и побеждая их? Неужели они не извлекут из этого урок, чтобы их не постигло то, что постигло других?! Они не смогут победить, ибо будут побеждены.

Скажи, о Посланник: «О люди, поистине, я предостерегаю вас, от наказания Аллаха, посредством Откровения, которое мне внушает мой Господь». Но глухие не прислушаются к истине, к которой их призывают, и не принимают ее, когда их предостерегают от наказания Аллаха.

А если тех, кто торопил наказание, коснется даже доля наказания твоего Господа, о Посланник, то они непременно скажут: «О погибель нам и убыток! Поистине, мы чинили несправедливость, придавая Аллаху сотоварищей и нарекая ложью то, с чем явился Мухаммад r».

В Судный день мы установим справедливые Весы для людей, чтобы взвесить их деяния. В этот день ни с кем не поступят несправедливо, ни одно благое деяние не будет убавлено и ни одно злодеяние не будет увеличено, даже если взвешиваемое деяние будет с размером в горчичное зернышко. Довольно того, что мы ведем счет деяниям Наших рабов.

Мы даровали Мусе и Харуну Таурат, отличающий истину от лжи и дозволенное от запретного, а также он является верным руководством для тех, кто уверовал в него, и напоминанием для тех, кто боится своего Господа.

Для тех, кто боится наказания своего Господа, в которого они веруют, несмотря на то, что не видели Его, и которые испытывают страх перед Часом.

Этот Коран, ниспосланный Мухаммаду ﷺ, - напоминание для тех, кто желает принять наставление, содержащее в себе много пользы и благ. Неужели вы при всем этом станете отвергать его?! Неужели вы не признаете то, что содержится в нем, и не станете поступать в соответствии с ним?!

Мы даровали Ибрахиму довод против его народа еще в младенчестве, и Мы были осведомлены о нем. Мы даровали ему доводы против народа, которые он заслуживал согласно Нашему Знанию.

Вот он сказал своему отцу Азару и своему народу: «Что это за идолы, которых вы создали своими руками, и которым вы поклоняетесь?»

Народ Ибрахима объяснил поклонение идолам тем, что так поступали их отцы. Это ответ о привычке, а не доказательство истинности поклонения. Ибрахим призывает подумать, кому на самом деле следует служить.

Уважать родных важно, но нельзя объявлять правильным любое унаследованное заблуждение. Истину нужно узнавать по Божьему руководству. Аят учит отличать любовь к семье от слепого повторения ошибки только потому, что она очень старая.

Ибрахим спрашивал народ о предметах их поклонения, а люди сослались на пример предков. Он отвечает, что повторение старого обычая не делает ложное поклонение правильным.

Заблуждаться могут и целые поколения, если не проверяют основания своего выбора. Слова пророка направлены на исправление веры: любовь к семье и уважение к старшим не требуют считать безошибочной любую унаследованную привычку или выдуманное представление о богах.

Ибрахим объяснил своему народу, что поклонение идолам является ошибкой. Люди были удивлены: он оспаривал то, к чему они привыкли вслед за предками. Поэтому они спрашивают, серьёзно ли он говорит или только шутит.

В следующем аяте Ибрахим отвечает о Господе небес и земли. Его слова основаны на истине о Создателе, а не на желании развлечь слушателей.

Ибрахим сказал: «Я принес вам истину, а не забаву. Ваш Господь – Господь, создавший небеса и землю, прообраза которых не было прежде, и я являюсь одним из свидетелей тому, что Он – ваш Господь и Господь небес и земли. А ваши идолы не имеют в этом никакой доли».

И Ибрахим сказал так, чтобы народ не слышал его: «Клянусь Аллахом, я непременно придумаю для ваших идолов то, что вам не понравится, когда вы покинете их и уйдете на праздник».

Ибрахим разбил их идолы так, что от них остались мелкие кусочки, и оставил самого большого из них, чтобы они [идолопоклонники] могли обратиться к нему и спросить о том, кто их разбил.

Когда они вернулись и увидели, что их идолы разбиты, то они стали расспрашивать друг друга: «Кто разбил наши божества? Поистине, тот, кто разбил их, является одним из беззаконников, поскольку унизил то, что заслуживает возвеличивания и почитания».

Одни из них сказали: «Мы слышали, как юноша, которого зовут Ибрахим, плохо отзывался о них и осуждал их, быть может, он разбил их».

Главные из них сказали: «Приведите Ибрахима, на виду у людей, пусть они будут свидетелями его признания в том, что он совершил, и чтобы его признание было доводом для вас против него».

Люди привели Ибрахима и спросили, он ли разбил их изваяния. Они возмущены повреждением предметов, которые считали богами. В продолжении пророк заставляет их задуматься о беспомощности этих идолов.

Вопрос здесь важен как шаг в разговоре о ложном поклонении. Не следует превращать рассказ в разрешение детям ломать чужие вещи. Его смысл раскрывается через довод Ибрахима: предметы не могут говорить, защищать себя и обладать Божьей властью.

Ибрахим u сказал, насмехаясь над ними и показывая немощность их идолов на виду у людей: «Я не делал этого! Это сделал самый большой из идолов! Спросите своих идолов, если они способны говорить».

Они обратились друг к другу, задумываясь и размышляя, и поняли, что их идолы не способны причинить вред или принести пользу, и что они совершали беззаконие, поклоняясь им вместо Аллаха.

Но затем они вернулись к своему упрямству и отказу [от истины], и сказали: «Ты убежден, о Ибрахим, в том, что эти идолы не способны разговаривать, так почему ты велишь нам спрашивать у них?» Они хотели привести этот довод в свою пользу, однако он был против них.

Ибрахим сказал им с порицанием: «Неужели вы поклоняетесь вместо Аллаха идолам, которые не способны принести вам никакой пользы или причинить вред? Они не способны защитить от беды даже самих себя и не способны принести себе пользу».

«Тьфу на вас и на ваши идолы, которым вы поклоняетесь вместо Аллаха, и которые не способны навредить или принести пользу! Неужели вы не разумеете и не оставите поклонение им?!»

Когда они не смогли противостоять ему доводом, они решили применить силу и сказали: «Сожгите Ибрахима и помогите своим идолам, которых он разрушил и разбил, если вы собираетесь подвергнуть его мучениям».

Они разожгли огонь и бросили его туда, и тогда Мы сказали: «О огонь, стань прохладой и спасением для Ибрахима», он стал таковым и не причинил ему вреда.

Народ Ибрахима пожелал строить против него козни, решившись сжечь его, но Мы разрушили их козни, и сделали так, чтобы их постигла гибель и поражение.

Мы спасли его, и Мы спасли Лута. Мы вывели их на землю Шама, которую Мы сделали благословенной, отправив туда пророков и рассеяв на ней блага для творений.

Мы даровали ему Исхака, когда он воззвал к своему Господу с мольбой даровать ему сына, и Мы даровали ему Йакуба вдобавок. Каждого из них – Ибрахима u и его сыновей – Исхака и Йакуба – Мы сделали праведниками, покорными Аллаху.

Мы сделали их вождями, за которыми люди следуют в благом, и которые призывали людей к поклонению Одному Аллаху, с дозволения Всевышнего Аллаха. Мы внушили им в Откровении совершать добрые дела, совершать намаз самым совершенным образом, выплачивать закят, и они последовали [Нашему приказу].

Мы наделили Лута способностью вершить суд между спорящими сторонами, даровали ему религиозные знания и спасли его от наказания, которое Мы обрушили на его поселение [Садум], жители которого совершали отвратительные поступки. Поистине, они были нечестивыми людьми, уклоняющимися от повиновения своему Господу.

Мы оказали ему Нашу милость, когда спасли его от наказания, которое постигло его народ. Он был одним из праведников, которые следовали Нашим приказам и сторонились Наших запретов.

Помяни, о Посланник, историю Нуха. Вот он воззвал к Аллаху раньше Ибрахима u и Лута u. Мы ответили ему, даровав то, что он просил, и спасли его и его верующую семью от великой скорби.

Мы спасли его от козней народа, который счел ложью знамения, которые Мы ниспослали ему и которые указывали на его правдивость. Поистине, они были нечестивым народом и злодеями, и Мы погубили их всех потопом.

Помяни, о Посланник, историю Давуда и его сына Сулеймана, которые судили о вопросе, поднятом перед ними двумя спорящими, одному из которых принадлежали овцы, потравившие ночью ниву второго. Мы были свидетелями приговора Давуда и Сулеймана, и ничто из этого не было скрыто от Нас.

Мы помогли Сулейману разобраться в этом вопросе и не помогли его отцу Давуду и каждому из них – Сулейману и Давуду, Мы даровали пророчество, знание о предписаниях Шариата – в этом Мы не выделили только Сулеймана; Мы подчинили Давуду горы и птиц, которые славили Нас вместе с ним. Мы сделали все это: помогли разобраться в вопросе, даровали мудрость и знание и подчинили [горы и птицы].

Давуда Мы научили изготовлять кольчуги, чтобы они защищали вас от ранения оружием. Но разве вы, о люди, будете благодарны за это благо, которое Аллах оказал вам?!

Мы покорили Сулейману u сильный ветер, который дул по его велению на землю Шама, которую Мы сделали благословенной, отправив туда пророков и расстелив на ней блага. Мы осведомлены о всякой вещи, и ничто не скроется от Нас.

И Мы подчинили тех дьяволов, которые ныряли в море, чтобы добыть для него жемчуга и другое [морское богатство], и они выполняли для него другие работы, наподобие строения. Мы охраняли их численность и их работы, и ничто из этого не скроется от Нас.

Помяни, о Посланник, историю Айюба, который воззвал к своему Господу ﷻ, когда его коснулась беда, и сказал: «О Господи, поистине, меня поразила болезнь и я потерял семью, а ведь Ты – Милостивейший из всех милосердных, так избавь же меня от того, что меня постигло».

Мы ответили на его мольбу, избавили его от беды, что постигла его, даровали ему семью и детей, которых он терял, и даровали ему вдвое больше [благ]. Все это Мы сделали только по Своей милости и как напоминание для каждого, кто повинуется Аллаху, поклоняясь Ему, чтобы они проявляли терпение, подобно Айюбу u.

Помяни, о Посланник, Исмаила, Идриса, Зуль-Кифла. Каждый из них был из числа терпеливых перед испытанием и перед выполнением того, что Аллах возложил на них.

Мы оказали им Нашу милость, сделали их пророками и ввели в их Рай, поскольку они из числа праведных рабов Аллаха, которые поклоняются своему Господу, и чьи скрытые и открытые [деяния] правдивы.

Помяни, о Посланник, историю человека в рыбе – Юнуса, который ушел без позволения Господа, гневаясь на свой народ за то, что он продолжал ослушиваться, и который подумал, что Мы не накажем за его уход. Он был испытан сильной теснотой и заточением, когда рыба проглотила его, и тогда он воззвал к Аллаху во мраке утробы рыбы, моря и ночи, признавая свой грех и раскаиваясь в нем. Он сказал: «Нет божества, достойного поклонения, кроме Тебя. Ты – Пречист и Пресвят. Поистине, я был одним из беззаконников».

Мы ответили на его мольбу, спасли его от сильной печали и вывели его из мрака и из утробы рыбы. Подобно тому, как Мы спасли Юнуса от этой его печали, Мы спасем верующих, когда их постигнет печаль, и они воззовут к Аллаху.

Помяни, о Посланник, историю Закарии, который воззвал к своему Господу ﷻ, словами: «Господи, не оставляй меня одиноким, без сына, и Ты – Наилучший из остающихся, так даруй же мне сына, который останется после меня».

Мы ответили на его мольбу, даровали ему сына Йахью, сделали его жену способной рожать после того, как она была бесплодной. Поистине, Закарийа, его жена и его сын спешили творить добро, взывали к Нам, стремясь получить награду от Нас и боясь наказания, что есть у Нас, и они были смиренными перед Нами.

Помяни, о Посланник, историю Марьям, которая оберегла свое лоно от прелюбодеяния. Аллах отправил к ней Джибриля, и он вдохнул в нее, после чего она забеременела Исой. Она и ее сын Иса были для людей признаком могущества Аллаха и того, что нет ничего невозможного для Него, ибо Он сотворил его без отца.

Поистине, ваша религия, о люди – одна религия, и это - единобожие, являющееся религией Ислам, а Я – ваш Господь, так поклоняйтесь искренне только Мне Одному.

Люди разделились, и среди них появились единобожники, многобожники, неверующие и верующие. Все эти группы возвратятся ко Мне Одному в Судный день, и Мы воздадим им за их деяния.

Праведные деяния того, кто уверует в Аллаха, в Его посланника и в последний день, не будут отвергнуты, напротив, Аллах отблагодарит его и дарует ему награду, увеличив ее во много раз. Такой найдет [свою награду] в книге своих деяний в день воскрешения и обрадуется ей.

Невозможно народу поселений, которых Мы погубили из-за их неверия, вернуться в мирскую жизнь для того, чтобы раскаяться и чтобы их покаяние было принято.

Они никогда не возвратятся [в мирскую жизнь], пока стена Йаъджуджа и Маъджуджа не будет открыта, и в этот день они поспешно выйдут со всех возвышенностей земли.

После их выхода приблизится Судный день, выявятся его ужасы и муки, и тогда откроются взоры неверующих из-за сильного ужаса, и они скажут: «О погибель нам! В мирской жизни мы были беспечными и занятыми и не подготовились к этому великому дню. Напротив, Мы чинили беззаконие, не веруя и совершая ослушание».

Поистине, вы, о многобожники, идолы, которым вы поклоняетесь вместо Аллаха, и люди и джинны, которые довольны вашим поклонением [идолам], являетесь растопкой для Геенны, в которую войдете вы и ваши божества.

Если бы эти божества были богами, достойными поклонения, то не вошли бы в Огонь вместе с теми, кто им поклонялся. Каждый, кто поклонялся и кому поклонялись, окажется в Огне и пребудет в нем вечно.

Там они будут стонать из-за сильных мук, которые испытывают, но в Огне они не будут слышать голоса из-за страшных ужасов, которые их постигли.

Когда многобожники сказали: «Поистине, Иса и ангелы, которым поклонялись, тоже войдут в Ад», Аллах ответил: «Поистине, те кому изначально было предопределено оказаться в числе счастливых, согласно Знанию Аллаха, такие как Иса, будут отдалены от Ада».

До их слуха не будет доноситься голос Геенны, они пребудут в благах и наслаждениях, какие пожелают их души, и эти блага не прекратятся для них никогда.

Им не будет страшен великий ужас, когда Огонь окружит обитателей Ада, а ангелы будут встречать их с поздравлениями и словами: «Вот ваш день, который вам был обещан в мирской жизни, и вот блага, которыми вас радовал!»

В тот день Мы свернем небо подобно тому, как сворачивают страницу с тем, что в ней [написано]. Мы соберем людей в том обличии, в котором они были сотворены в первый раз. Мы дали обещание об этом, и оно не будет нарушено. Поистине, Мы исполним то, что обещали.

Мы уже записали в Писаниях, ниспосланных посланникам, после того, как записали это в Хранимую Скрижаль, что: «Поистине, землю унаследуют праведные рабы Аллаха, совершающие Ему поклонение», и это будет община Мухаммада r.

Поистине, в наставлении, что Мы ниспослали для людей – послание для людей, поклоняющихся своему Господу в соответствии с тем, что Он установил для них [с Шариатом], ибо только такие извлекают пользу из него.

Мы отправили тебя посланником, о Мухаммад, только в качестве милости для всех творений, поскольку ты обладаешь стремлением направить людей на прямой путь и спасти их от наказания Аллаха.

Скажи, о Посланник: «Поистине, мне внушено в Откровении от моего Господа, что ваш бог, достойный поклонения – Единственный Бог, у Которого нет сотоварища, и это – Аллах. Уверуйте же в Него и совершайте Ему поклонение».