Пояснение аята
Те, кто не веровал в Аллаха, не получат награды за деяния, которые совершали, и их деяния будут подобны мареву в яме на земле, которое видит жаждущий и думает, что это вода, но, когда подходит ближе и становится перед ним, обнаруживает, что нет в ней воды. Также неверующий будет полагать, что его деяния принесут ему пользу, но когда он умрет и будет воскрешен, то не найдет награду за них, а найдет перед собой своего Господа, который сполна отчитает его за совершенные деяния, ведь Аллах скор в расчете.
Непонятные слова
- Воскрешение
- Возвращение умерших к жизни по воле Аллаха перед Судом.
Подробное толкование
Непонятные слова
- Посланник
- Человек, которого Аллах избрал, чтобы передать людям Его откровение и призвать к вере.
- Воздаяние
- Награда или наказание за совершённые дела.
- Праведность
- Стремление жить по воле Аллаха и поступать правильно.
Разбор аята 39
(39) Деяния тех, кто не уверовал в своего Господа и Его посланников, подобны пустынной местности, в которой нет ни деревьев, ни другой растительности. Жаждущий принимает их за воду, потому что из-за сильной жажды человек представляет себе то, что никогда не придет ему на ум при иных обстоятельствах. Он надеется утолить жажду, но его предположения оказываются ошибочными. Когда он подходит ближе к мареву, то его постигает величайшее разочарование. Он теряет надежду, и от этого его жажда еще больше усиливается.
Деяния неверующих также подобны мареву. Невежественный человек, который не осведомлен об истинной сути вещей, считает, что эти деяния могут принести ему пользу. Он обольщается внешней стороной своих поступков, строит ошибочные предположения и надеется на то, что его поступки помогут ему достичь желаемого. Он нуждается в удовлетворении своих желаний так, как жаждущий путник нуждается в воде. Но наступит День воздаяния, и неверующий окажется лицом к лицу со своими деяниями и увидит, что все они пропадут даром. Все, на что он рассчитывал, бесследно исчезнет и не принесет ему ни вреда, ни пользы. И тогда он окажется один на один с Аллахом, Который потребует от него полной расплаты. Ему известен каждый поступок человека, даже если он величиной с бороздку на финиковой косточке или кожицу, отделяющую косточку финика от мякоти. Ни малые, ни великие поступки не сокрыты от Аллаха, Который скор на расплату. Пусть же невежественные грешники не думают, что эта угроза бесконечно далека от них, потому что она непременно сбудется.
Таким образом, в первой притче Аллах уподобил деяния неверующих мареву в пустынной местности, в которой нет ни деревьев, ни другой растительности. И это сравнение справедливо, ибо в сердцах неверующих действительно нет добра и благочестия, из которых произрастают праведные деяния. Причиной этого является укоренившееся в их сердцах неверие. Затем Всевышний привел вторую притчу о порочности и тщетности деяний неверующих и сказал:
Какой урок мы можем взять
- Не принимай красивую видимость успеха за спасение: мираж исчезает, а расчёт Аллаха остаётся.