← К аяту 143Все суры

Сура 4 · Аят 143 · Пояснение

Пояснение к аяту 143

مُّذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَٰلِكَ لَآ إِلَىٰ هَٰٓؤُلَآءِ وَلَآ إِلَىٰ هَٰٓؤُلَآءِ ۚ وَمَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُۥ سَبِيلًۭا

Они колеблются между этим (верой и неверием), но не принадлежат ни к тем, ни к другим. Для того, кого Аллах вводит в заблуждение, ты уже не найдешь дороги.

Пояснение аята

Лицемеры колеблются между верой и неверием, они не относятся к числу мусульман ни внешне, ни сердцем, и не относятся к числу неверующих. Сами они находятся с верующими, но их сердца – с неверующими. О Посланник! Для того, кого Аллах ввел в заблуждение, ты не найдешь путь к наставлению на истину.

Непонятные слова
Посланник
Человек, которого Аллах избрал, чтобы передать людям Его откровение и призвать к вере.
Наставление
Объяснение, которое помогает узнать правильный путь и поступить верно.
Лицемерие
Показывать одни убеждения или намерения, а скрывать другие.

Подробное толкование

Непонятные слова
Лицемерие
Показывать одни убеждения или намерения, а скрывать другие.

Разбор аята 143

(143) Лицемеры колеблются между правоверными и неверующими, но не принадлежат одновременно душой и телом ни к одним, ни к другим. Душой они находятся вместе с неверующими, хотя их самих можно встретить рядом с правоверными. Это — величайшее из заблуждений, которое только можно представить, и поэтому Аллах сказал, что для того, кого Он сбивает с пути, уже никто не сможет найти верной дороги. Они уже не могут встать на прямой путь и отречься от собственных заблуждений, потому что перед ними закрыты врата Божьей милости, вместо которой они удостоились величайшей ненависти.

Упоминание о низких качествах лицемеров указывает на то, что правоверные обладают совершенно противоположными качествами. Они искренни и правдивы душой и телом. Они с большим желанием совершают намаз и прочие обряды поклонения и часто поминают Всевышнего Аллаха, Который наставил их на прямой путь. Пусть же благоразумный человек задумается над этими двумя путями и выберет для себя наиболее достойный и подходящий, а помочь в этом может только Аллах.

Какой урок мы можем взять

  • Постоянное колебание ради удобства не заменяет честного, осмысленного принятия веры.