Пояснение к аяту 34

(34) Всевышний сообщил о том, что мужчины несут ответственность за женщин и обяза- ны побуждать их к соблюдению обязанностей перед Аллахом, исправному выпол- нению обязательных предписаний религии и воздержанию от порочных поступков. Мужчины также обязаны обеспечивать их одеждой, жильем и всем необходимым.

Затем Аллах упомянул о причине, по которой мужчины являются попечителя- ми женщин. Аллах дал мужчинам превосходство над ними, которое проявляется в разных формах. Только мужчины могут быть пророками, посланниками и пра- вителями. Только им приказано совершать некоторые обряды поклонения, такие как участие в джихаде, праздничных или пятничных намазах. Аллах наделил их благоразумием, здравомыслием, терпением и стойкостью в гораздо большей сте- пени, чем женщин. А наряду с этим Аллах велел им расходовать свои средства на женщин. Более того, большинство материальных пожертвований являются обя- занностями мужчин и не вменяются в обязанности женщинам. Очевидно, имен- но по этой причине Аллах сказал, что мужчины расходуют из своего имущества, и опустил дополнение. Это значит, что мужчины расходуют свои средства на са- мые разные цели и являются покровителями и опекунами женщин.

Жена находится в зависимости от своего мужа, и в его обязанности входит за- ботиться о том, кого Аллах велел ему беречь и охранять. Она же обязана быть по- корной своему Господу и своему мужу. Вот почему далее говорится, что правед- ная жена всегда покорна Всевышнему Аллаху и покорна своему мужу даже в его отсутствии. Она охраняет его честь и имущество, и это удается ей благодаря тому, что Аллах оберегает ее и оказывает ей поддержку. Она не способна самостоятель- но справиться с этой обязанностью, потому что человеческая душа велит творить зло. Но если человек полагается на Аллаха, то Он оказывает ему необходимую помощь во всех религиозных и мирских делах.

Затем Аллах сказал, что если муж опасается непокорности своей жены, если она отказывается повиноваться ему и ослушается его на словах и в делах, то муж должен прибегнуть к воспитательным мерам, переходя от простых к более слож- ным. Вначале ему следует дать супруге наставление, т.е. разъяснить ей отноше- ние Аллаха к тем женщинам, которые повинуются своим мужьям, и к тем, кото- рые ослушаются их; рассказать ей о вознаграждении за покорность мужу и на- казании за неповиновение ему. Если жена перестанет ослушаться, то он добьется желаемого. В противном случае ему следует не ложиться с ней в одну постель и не вступать с ней в половую близость до тех пор, пока это не принесет желаемого результата. Если же подобная мера воспитания тоже не принесет никакой поль- зы, то мужу разрешается побить жену, не причиняя ей сильных страданий.

Если одна из перечисленных мер принесет полезные плоды, и жена станет пови- новаться своему мужу, то ему следует довольствоваться тем, что он добился желаемо- го, не порицать свою супругу за совершенные в прошлом прегрешения и не вспоми- нать о событиях, воспоминания о которых могут причинить боль или породить зло.

Среди прекрасных имен Аллаха — Возвышенный и Великий. Аллах возвы- шен во всех смыслах этого слова, поскольку Он занимает высокое положение, об- ладает высокими достоинствами и высокой властью. Нет никого более великого, более славного и более могущественного, чем Аллах, сущность и качества кото- рого велики и величественны.