Пояснение аята
Пророк действительно увидел то, о чём рассказывает этот отрывок. Его сердце не выдало ложную картину вместо увиденного глазами. Так отвергается мысль, будто сообщение о встрече возникло из обмана или пустого воображения.
Следующий аят спрашивает, зачем спорить с ним об увиденном. Сура объясняет серьёзность и достоверность откровения, которое Мухаммад передавал людям от своего Господа.
Непонятные слова
- Откровение
- Руководство, которое Аллах сообщает Своим пророкам.
Подробное толкование
Непонятные слова
- Посланник
- Человек, которого Аллах избрал, чтобы передать людям Его откровение и призвать к вере.
- Откровение
- Руководство, которое Аллах сообщает Своим пророкам.
- Ниспослать
- Послать или даровать от Аллаха.
Общий разбор аятов 11–12
(11-12) Сердце Мухаммада, ﷺ, не усомнилось в том, что увидели его глаза, и в правдивости ниспосланного ему откровения. Откровение было настолько совершенным и убедительным, что ни слух, ни зрение, ни душа Пророка не усомнились в том, что произошло. Его сердце не сочло ложью видение и не отвернулось от него.
Существует мнение, что под видением подразумевается все, что посланник Аллаха увидел в ночь восхождения на небеса. Он воочию увидел великие знамения и не усомнился в их истинности. Некоторые толкователи говорили, что речь идет о том, как во время этого восхождения Посланник увидел Всемогущего Аллаха и разговаривал с Ним. Многие богословы отдавали предпочтение именно этому толкованию и, опираясь на него, утверждали, что Пророк Мухаммад,ﷺ , видел Аллаха еще в своей земной жизни.
Однако в действительности речь идет о том, как посланник Аллаха увидел ангела Джибрила, и об этом свидетельствует контекст отрывка. За все время пророчества Посланник всего два раза видел Джибрила в его истинном обличии. Первый раз это произошло на высшем небосклоне под первым небом, о чем мы уже упомянули, а во второй раз — в ночь восхождения на небеса на седьмом небе. Поэтому Всевышний сказал:
Какой урок мы можем взять
- Сердце Пророка подтвердило увиденное; его свидетельство нельзя заменять произвольными обвинениями наблюдавших со стороны.