Пояснение аята
Скажи, о Посланник: «О неверующие! Оставайтесь стойкими на своем пути - в неверии и заблуждении, я же донес до вас ясный довод и тем самым, получил оправдание. Мне нет дела до вашего неверия и заблуждения, напротив, я буду стоек на истине, которую исповедую, и вы узнаете, кому будет оказана помощь в мирской жизни, кто унаследует землю, и кому достанется Последняя обитель. Поистине, многобожники не преуспеют ни в мирской, ни в вечной жизни, напротив, в конечном счете, они потерпят убыток, несмотря на то, что наслаждались благами в мире этом».
Непонятные слова
- Посланник
- Человек, которого Аллах избрал, чтобы передать людям Его откровение и призвать к вере.
- Многобожие
- Поклонение кому-либо или чему-либо помимо Аллаха.
- Обитель
- Место пребывания, где кто-то находится или живёт.
Подробное толкование
Непонятные слова
- Посланник
- Человек, которого Аллах избрал, чтобы передать людям Его откровение и призвать к вере.
- Откровение
- Руководство, которое Аллах сообщает Своим пророкам.
- Повиновение
- Исполнение веления, готовность слушаться.
- Беззаконие
- Зло и несправедливость, нарушение установленных Аллахом правил.
- Богобоязненность
- Помнить об Аллахе и стараться избегать того, что Он запретил.
- Обитель
- Место пребывания, где кто-то находится или живёт.
Разбор аята 135
(135) О Посланник! Ты обратился к своим соплеменникам с проповедями и разъяснил им, что ожидает их впереди. Ты объяснил им, какие обязанности возложены на них, однако они отказались повиноваться тебе, предпочли потакать своим желаниям и не отказались от поклонения вымышленным богам. Посему скажи им: «О мои соплеменники! Поступайте, как знаете, и совершайте те поступки, которыми вы довольны. Я же буду выполнять повеления Аллаха и стремиться снискать Его довольство. Очень скоро вы узнаете, кому из нас достанется Последняя обитель».
Это откровение свидетельствует о величайшей справедливости Аллаха, Который указал на различия между деяниями и теми, кто их совершает, и связал воздаяние с их справедливой оценкой. Он не стал высказываться однозначно там, где можно было ограничиться намеком, потому что совершенно ясно, что благой конец как при жизни на земле, так и после смерти ожидает только богобоязненных рабов. Последняя обитель достанется им одним, потому что каждого, кто отворачивается от проповедей посланников, ожидает дурной конец. Несправедливые люди никогда не обретут успеха, и даже если беззаконнику удается насладиться мирскими благами, его все равно постигнет погибель. Аллах предоставляет ему отсрочку, но когда Он однажды схватит его, ему уже не удастся выбраться из создавшегося положения.
Какой урок мы можем взять
- Окончательный исход покажет различие путей; несправедливость не является дорогой настоящего успеха.