← К аяту 137Все суры

Сура 6 · Аят 137 · Пояснение

Пояснение к аяту 137

وَكَذَٰلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍۢ مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلَٰدِهِمْ شُرَكَآؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُوا۟ عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ ۖ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ

Так многим многобожникам их сотоварищи представили прекрасным убийство детей, дабы погубить их и сделать запутанной их религию. Если бы Аллах пожелал, они не поступали бы таким образом. Оставь же их вместе с их измышлениями.

Пояснение аята

Подобно тому, как дьявол приукрашивает многобожникам такое несправедливое решение, так же их сотоварищи из числа дьяволов приукрасили им убийство своих детей, которое запретил Аллах, по причине боязни нищеты, чтобы они были погублены Аллахом, совершая убийство не по праву, а также для того, чтобы сделать религию трудной для понимания и различения между дозволенным и запретным. Если бы Аллах пожелал, чтобы они не поступали таким образом, они бы не поступали так, однако, Он пожелал то, что пожелал по Своей великой мудрости. О Посланник! Оставь многобожников и их измышления на Аллаха, ведь это не причиняет тебе вред, и предоставь их Аллаху.

Непонятные слова
Посланник
Человек, которого Аллах избрал, чтобы передать людям Его откровение и призвать к вере.
Сотоварищ
Тот или то, чему отдают поклонение наряду с Аллахом.
Многобожие
Поклонение кому-либо или чему-либо помимо Аллаха.

Подробное толкование

Тафсир ас-Саади · русский текст QuranEnc.com · версия 1.0.0

Непонятные слова
Сотоварищ
Тот или то, чему отдают поклонение наряду с Аллахом.

Разбор аята 137

(137) Язычники были настолько безрассудными и заблудшими людьми, что их сотоварищи — вожди неверия и дьяволы — смогли убедить их в целесообразности убиения детей. Они заживо закапывали своих детей, опасаясь нищеты, и новорожденных девочек, опасаясь стыда и позора. Они были обмануты дьяволами, которые хотели обречь их на погибель, сделать их религию запутанной и подтолкнуть их на совершение самых отвратительных злодеяний.

Эти сотоварищи продолжали приукрашивать для них грехи, пока язычники не признали их достойными поступками. Если бы Аллах пожелал, то помешал бы им поступать так и не позволил бы родителям убивать своих детей. Однако по Своей божественной мудрости Аллах позволил им поступать по собственному желанию и предоставил им отсрочку, дабы завлечь их в еще большее заблуждение и дабы они перестали придавать значение своим делам. Именно поэтому Аллах велел оставить их вместе с их лживыми измышлениями и не печалиться от этого. Поистине, они нисколько не могли навредить Ему.

Какой урок мы можем взять

  • Ни обычай, ни ложное религиозное оправдание не превращают убийство детей в добро.