Пояснение аята
О верующие, когда вы вернетесь обратно, то те, кто остался дома и не выступил в поход, будут вам клясться Аллахом, дабы подтвердить свои лживые оправдания, и чтобы вы воздержались от упреков и порицаний. Отвернитесь от них с гневом и покиньте их, ведь они являются нечистью, а их души порочны, их пристанищем, куда они прибудут, станет Геенна. Таково воздаяние за их лицемерие и грехи.
Непонятные слова
- Пристанище
- Место, где кто-то находит приют или остаётся.
- Лицемерие
- Показывать одни убеждения или намерения, а скрывать другие.
- Воздаяние
- Награда или наказание за совершённые дела.
Подробное толкование
Непонятные слова
- Пристанище
- Место, где кто-то находит приют или остаётся.
- Лицемерие
- Показывать одни убеждения или намерения, а скрывать другие.
- Покаяние
- Искреннее обращение к Аллаху с просьбой о прощении и стремление оставить грех.
Разбор аята 95
-95 Следует знать, что грешники, совершившие злодеяния, делятся на три категории. От одних следует принять покаяние как на словах, так и в душе, после чего к ним следует относиться так, словно они не совершали греха. Других следует подвергнуть телесному или другому наказанию за совершение преступления. А от третьих следует отвернуться, не подвергая их наказанию. Лицемеры относятся к третьей категории, и поэтому Всевышний Аллах велел мусульманам отвернуться от них. Их не следует упрекать за совершение проступка, подвергать телесному наказанию или приговаривать к смертной казни. Они являются нечистью и не достойны того, чтобы мусульмане обращали на них внимание. Порицание и наказание не принесут им никакой пользы, и достаточно того, что их пристанищем будет Преисподняя, которую они заслужили своими делами.
Какой урок мы можем взять
- Клятва ради избавления от укора не исправляет нечестно избранный путь.